كتاب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار - ت أيمن فؤاد سيد

ذكر المساجد والمعابد التي بالجبل والصحراء - مسجد الدعاء - ج: 4 - ص: 888

مسجد الدّعاء (a)

فيما بين اللؤلؤة ومسجد محمود، وهو مسجد قديم يتبرّك بالصّلاة فيه (١)، وقد ذكر مسجد محمود عند ذكر الجوامع من هذا الكتاب؛ لأنّه تقام فيه الجمعة (٢).

دكّة القضاة

قال القضاعيّ: هي دكّة مرتفعة عن المساجد في الجبل، كان القضاة بمصر يخرجون إليها لنظر الأهلّة كلّ سنة، ثم بني عليها مسجد.

[مسجد فايق]

مولى خمارويه بن أحمد بن طولون: كان في سفح الجبل ممّا يلي طريق مسجد موسى، ﵇.

[مسجد موسى]

بناه الوزير أبو الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات (٣).

---

(a) بولاق: مسجد الهرعاء. - «مشهد إخوة يوسف» في سفح المقطّم. وكان هذا المسجد يستند في الأساس إلى جبل المقطّم، ولكن الحجّارين عزلوه تماما عن هذا الموقع وأصبح قائما وحده بعد أن ابتعد عن جدار الجبل، ونراه الآن فوق قمة منحدر كجزيرة منعزلة في وسط المحاجر، بعد أن قامت بترميمه وإعادة بنائه طائفة البهرة في عقد التسعينيات من القرن العشرين. (الموفق بن عثمان: مرشد الزوار ٢٤؛ ابن الزيات: الكواكب السيارة ١٤، ٢٩٦؛ Creswell، K.A.C.MAE I، pp. ١١٣ - ١١٥،؛ ٢٣٦ أحمد فكري: مساجد القاهرة ٣٠: ١ - ٣١؛ Ragib.، Y.، «Deux monuments fatimides au pied du Muqattam»، REI XLV/ ١ (١٩٧٨)، pp.L ٢؛ ١١٠ - ١٤; Fu'ad Sayyid، A.، op.cit.، pp. ٦٥٨ - ٦٠ عاصم محمد رزق: أطلس العمارة الإسلامية ٤١٩: ١ - ٤٢٥).
(١) الموفق بن عثمان: مرشد الزوار ٢٤ (ومصدره القضاعي)، وأضاف بعد ذلك: «ويعرف بمسجد الإجابة أيضا».
(٢) فيما تقدم ١٧٩ - ١٨٠.
(٣) الموفق بن عثمان: مرشد الزوار ٢٣.