للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وولي تدريسها جماعة من الأكابر والأعيان؛ ثم خلت من مدرّس ثلاثين سنة، واكتفي فيها بالمعيدين وهم عشرة أنفس. فلمّا كانت سنة ثمان وسبعين وستّ مائة (١)،/ ولي تدريسها قاضي القضاة تقيّ الدّين محمد بن رزين الحموي بعد عزله من وظيفة القضاء، وقرّر له نصف المعلوم.

فلمّا مات وليها الشّيخ تقيّ الدّين بن دقيق العيد بربع المعلوم. فلمّا ولي الصّاحب برهان الدّين الخضر السّنجاري التّدريس (٢)، قرّر له المعلوم الشّاهد به كتاب الوقف.

المدرسة المسلّميّة

هذه المدرسة بمدينة مصر في خطّ السّيوريين (٣)، أنشأها كبير التّجّار ناصر الدّين محمد ابن مسلّم - بضم الميم وفتح السين المهملة وتشديد اللام - البالسي الأصل، ابن بنت كبير التّجّار شمس الدّين محمد بن يسير - بفتح الياء آخر الحروف وكسر السين المهملة، ثم ياء آخر الحروف بعدها راء -[الكارمي] (a)، ومات في سنة ستّ وسبعين وسبع مائة قبل أن تتم (٤)، فوصّى بتكملتها


(a) زيارة ضرورية من المصادر. - النسخ الأيّوبي، محفوظة الآن في متحف الفن الإسلامي بالقاهرة، نصّها:
«بنيت هذه المدرسة باستدعاء الشّيخ الفقيه الإمام ال … الزّاهد نجم الدّين ركن الإسلام قدوة الأنام مفتي الفرق، أبو البركات بن الموفّق الخبوشاني - أدام اللّه توفيقه - لفقهاء أصحاب الشّافعي - رضوان اللّه عليه - الموصوفين بالأصولية الموحّدة الأشعريّة على الحشوية وغيرهم من المبتدعة، وذلك في شهر رمضان سنة خمس وسبعين وخمس مائة».
كما تبقّى منها كذلك مصراعان مغشّيان بالنحاس محفوظان أيضا بمتحف الفن الإسلامي بالقاهرة. (حسن عبد الوهاب: تاريخ المساجد الأثرية ١٠٨).
(١) قاضي القضاة تقي الدّين أبو عبد اللّه محمد بن الحسين ابن رزين بن موسى بن عيسى بن موسى العامري الحموي، المتوفى سنة ٦٨٠ هـ/ ١٢٨١ م. (راجع ترجمته عند، الصفدي: الوافي بالوفيات ١٨: ٣ - ١٩؛ السبكي: طبقات الشافعية الكبرى ٤٦: ٨ - ٤٨؛ ابن حبيب: تذكرة النبيه ٥٩: ١، ٦٥؛ المقريزي: السلوك ٦٥٧: ١، ابن حجر: رفع الإصر ٣٥٦؛ أبا المحاسن: النجوم الزاهرة ٣٥٣: ٧).
(٢) المقريزي: السلوك ٧١٣: ١.
(٣) ابن دقماق: الانتصار ٩٩: ٤ وفيه: «أوصى بعمارتها من بعده وأرصد لها ستة عشر ألف دينار فعمرت وجاءت من أحسن المدارس، لم يكن بمصر مدرسة أحسن بناء منها»؛ المقريزي: المقفى الكبير ٢٥٨: ٧.
(٤) انظر ترجمة محمد بن مسلّم التاجر الكارمي، المتوفى سنة ٧٧٦ هـ/ ١٣٧٥ م، عند، المقريزي: المقفى الكبير ٢٥٧: ٧ - ٢٥٨، السلوك ٢٤٦: ٣؛ ابن حجر: الدرر الكامنة ٢٦: ٥؛ أبي المحاسن: النجوم الزاهرة ١٣٢: ١١، الدليل الشافي ٧٠٥: ٢.