كتاب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار - ت أيمن فؤاد سيد

مصادر الكتاب - نشرة بولاق - ج: مقدمة 1 - ص: 100

، «Les couvents des Chretiens» ROCXIII (١٩٠٨)، pp. ٣٣ - ٤٦، ١٩٢ - ٢٠٤.

كذلك نشر جريفو ما يتعلّق بأعياد القبط في الخطط:

Griveau، R.، «Les Fetes des Coptes» Patr.Dr.X (١٩١٥) pp. ٣١٣ - ٣٤٣.

ونشر أوجست فيشر كذلك نصا من خطط المقريزي.

Fisher، A.، «Eine Maqri? zi? -Stelle»، WZKM ٢٩ (١٩١٥)، pp. ٢٠٤ - ٢٠٧.

كما نشر إريك جراف الفصل الخاص بذكر الأهرام في خطط المقريزي.

Graefe، E.، Das Pyramidenkapitel in al-Maqrizi's Hitat، Leipzig ١٩١١.

وجمع فؤاد سزجين الدراسات التي تمّت حول المقريزي وما نشر من نصوص وترجمات الخطط في مجلّدين وصدرا في سنتي ١٩٩٢ ضمن منشورات معهد تاريخ العلوم العربية والإسلامية بفرانكفورت، المجلدان ٥٧ و ٥٨ في سلسلة الجغرافيا الإسلامية Studies on Taqiyaddi? n al-Maqri? zi? (d. ١٤٤٢).Collected and Reprinted I-II، ١٩٩٢.

[نشرة بولاق]

كانت أوّل نشرة كاملة لكتاب «المواعظ والاعتبار» للمقريزي في سنة ١٢٧٠ هـ/ ١٨٥٣ م وهي من أوائل المطبوعات التي أخرجتها مطبعة بولاق على نفقة الخواجة رفائيل عبيد. وكما ذكرت آنفا فإنّنا لا نعلم شيئا عن الأصول الخطّيّة التي اعتمد عليها في هذه النّشرة (١) التي صدرت بتصحيح الشيخ محمد عبد الرّحمن قطّة العدوي مصحّح دار الطّباعة المصرية (مطبعة بولاق) في عهد الوالي عبّاس باشا الأوّل.

وقد أشار مصحّح الكتاب إلى أنّ هذا الكتاب «ممّا خيّمت عليه عناكب النّسيان وعزّت نسخه في ديارنا حتى كاد لا يعثر بها إنسان فإنّها فيها قليلة محصورة متروكة الاستعمال مهجورة، فكانت مع قلّتها عارية عن صحّتها، فكم فيها من تحريف فاحش وسقط متفاحش وغلط مخلّ وخطأ مضجر ومملّ». وذكر المصحّح أنّه بذل غاية الجهد في تصحيح الكتاب وتحرير عباراته دون التعرّض لتغيير عبارات المؤلّف مع التّنبيه على مواضع التّوقّف أو الإشارة إلى ما يظنّ أنّه الصّحيح في هامش المطبوعة (٢).

---

(١) كان ذلك قبل إنشاء دار الكتب المصرية (الكتبخانة الخديوية) التي أنشئت سنة ١٨٧٠، وكان مصدر هذه المخطوطات من المساجد والمدارس والزوايا وهي غير مفهرسة أو محددة المصدر، كما أن عمال المطابع كانوا يتعاملون في أغلب الأحيان مع المخطوط مباشرة دون نسخ مما يعرضه للتلف والضياع.
(٢) المقريزي: الخطط ٥٢٠: ٢.