وقال الأعمش، عن إبراهيم بن المهاجر، عن موسى بن طلحة، قال: أقطع عثمان ﵁ عبد اللّه بن مسعود في (a) النّهرين، وعمّار بن ياسر إستنيا (b)، وأقطع خبّابا صعنبا (c)، وأقطع سعد بن أبي وقّاص قرية هرمز (١)، وكان عبد اللّه بن مسعود وسعد يعطيان أرضهما بالثّلث والرّبع.
وقال سيف بن عمر، عن عمرو بن محمّد، عن عامر/ قال: أقطع الزّبير وخبّاب وعبد اللّه بن مسعود وعمّار بن ياسر وابن هبّار أزمان عثمان؛ فإن يكن عثمان أخطأ، فالذين قبلوا منه الخطأ أخطأ (d)، وهم الذين أخذنا عنهم ديننا. وأقطع عمر بن الخطّاب ﵁ طلحة وجرير ابن عبد اللّه والرّبيل بن عمرو، وأقطع أبا مفرّز دار النّيل في عدّة ممّن أخذنا عنه، وإنّما القطائع على وجه النّفل من خمس ما أفاء اللّه.
وكتب عمر ﵁ إلى عثمان بن حنيف، مع جرير بن عبد اللّه البجلي:«أمّا بعد، فأقطع جرير بن عبد اللّه قدر ما يقوّته، لا وكس ولا شطط»، فكتب عثمان إلى عمر:«إنّ جريرا قدم عليّ بكتاب منك نقطعه ما يقوّته، فكرهت أن أمضي ذلك حتى أراجعك فيه».
فكتب إليه: «[أن قد] (e) صدق جرير، فأنفذ ذلك، وقد أحسنت في مؤامرتي».
وأقطع أبا موسى الأشعري، وأقطع عليّ بن أبي طالب رحبة كردوس بن هانئ (f)، وأقطع سويد بن غفلة الجعفي.
قال سيف، عن ثابت بن هريم (g)، عن سويد بن غفلة، قال: استقطعت عليّا، فقال: اكتب «هذا ما أقطع عليّ سويدا: أرضا لذاوذويه (h) ما بين كذا إلى كذا وما شاء اللّه» (٢).
وذكر أبو القاسم عبد الرّحمن بن عبد اللّه بن عبد الحكم ما أقطعه معاوية بن أبي سفيان ومن بعده من الخلفاء، من دور مصر، فأورد شيئا كثيرا.
(a) ساقطة من بولاق وعند البلاذري: أرضا بالنهرين. (b) الأصل وبولاق: اسبتنا والتصويب من البلاذري. (c) الأصل وبولاق: خبابا وصهيبا والتصويب من البلاذري. (d) بولاق: أخطاؤا. (e) إضافة من الطبري. (f) بعد ذلك عند الطبري: الكردوسية. (g) المخطوطات: هرثمة والتصويب من الطبري. (h) المخطوطات: لدوابه والمثبت من الطبري. (١) البلاذري: فتوح البلدان ٣٣٥ حيث أورد الخبر بنفس الإسناد. (٢) الطبري: تاريخ الرسل والملوك ٥٨٩: ٣، فالطبري هو الذي يروي عن سيف بن عمر.