كتاب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار - ت أيمن فؤاد سيد

مقدمة المحقق - مخطوطات الكتاب - ج: مقدمة 1 - ص: 115

تفيد أنّه طالع هذه النّسخ إمّا في مكتبات المدارس المنتشرة في القاهرة في ذلك الوقت أو استعارة ممن يمتلكها فلم يسجّل المقريزي على أيّ من هذه النّسخ ما يفيد تملّكه لها.

بقيّة مخطوطات «الخطط» ألمانيا توجد في مكتبة الدّولة في برلين - التي وزّع رصيدها بعد الحرب العالمية الثانية على مكتبات ماربورج وتوبنجن وبرلين الشرقية - ثلاثة نسخ، الأولى في ثلاثة مجلدات برقم Tubingen ٦١٠٨ كتبها محمد أبو الفضل الصّفطي سنة ١٢٥٦ هـ (مصوّرة في معهد المخطوطات بالقاهرة برقم ١٢٧٣ تاريخ) والثانية برقم Tubingen ٦١٠٩ في قسمين ينتهي الأوّل بذكر تحويل السنة الخراجية القبطية إلى السنة الهلالية العربية كتب في شهر رجب سنة ٩٧٧ هـ، ويبدأ الثاني من أثناء الكلام على باب اللّوق وينتهي إلى أوّل سويقة اللّفت، والثالثة قطعة برقم Tubingen ٦١١٠ تشتمل فقط على ذكر اختطاط المسجد الجامع العتيق.

وتوجد في مكتبة ميونخ Munchen أربع نسخ تحمل أرقام: ٣٨٩ وهي قطعة من أوّل الكتاب بخط حديث كتبها أحد المستشرقين تنتهي بذكر أخبار مال مصر وبها بعض الصّور والخرائط، ٣٩٠ الجزء الأوّل من نسخة تنتهي أثناء الكلام على قصة يوسف الصّدّيق كتب في القرن الحادي عشر، C arab Glazer ١٠٧ الجزء الأخير من نسخة تبدأ بالكلام على ذكر السّجون وتنتهي بآخر الكتاب نقلا عن خطّ المصنّف جاء بآخرها:

«آخر ما وجد بخطّه ﵀ وأرضاه وجعل الجنّة مقرّه ومثواه. وكان الفراغ من كتابته يوم السبت المبارك خامس عشر ربيع الأوّل سنة تسع وسبعين وثمان مائة أحسن اللّه عاقبتها وحسبنا اللّه ونعم الوكيل وصلى اللّه على سيدنا محمد وآله وسلم، غفر اللّه لكاتبه ولمالكه والنّاظر فيه والمسلمين».

(ويوجد الجزء الثّالث من هذه النّسخة في مكتبة آياصوفيا برقم ٣٤٨٠).

C arab Glazer ١١٦ الجزء الأوّل يبدأ بذكر التّواريخ التي كانت للأمم قبل تأريخ القبط وبآخره ترجمة للمؤلّف منقولة من إنباء الغمر لابن حجر، ثم حرد المتن - الذي لم يذكر فيه تاريخ النّسخ - ونصّه: