كتاب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار - ت أيمن فؤاد سيد

مقدمة المحقق - [نماذج من صور النسخة الخطية] - ج: مقدمة 2 - ص: 65

المقريزي الشّافعي غفر اللّه ذنبه وستر عيبه بمنّه، والحمد للّه ربّ العالمين وصلّى اللّه على نبيّنا محمد وآله وصحبه ومتّبعيه».

٥ - (٣١ و- ٤٣ و): «ضوء السّاري لمعرفة خبر تميم الدّاري» جاء بآخره: «فرغ من تتبّعه وتصحيحه منشئه أحمد بن علي المقريزي في شهر رمضان سنة إحدى وأربعين وثمان مائة والحمد للّه».

٦ - (٤٤ و- ٦١ ظ): «كتاب نحل عبر النّحل»، جاء بآخره: «أنهى تصحيحه جهد الطّاقة مع كثرة سقم النّسخة جامعه ومؤلّفه أحمد بن علي المقريزي في شهر رمضان سنة إحدى وأربعين وثمان مائة».

٧ - (٦٢ و- ٦٥ ظ): «كتاب الطّرفة الغريبة من أخبار وادي حضرموت العجيبة»، جاء في آخره:

«تتبّعه مؤلّفه أحمد بن علي المقريزي فصحّ في ذي القعدة سنة إحدى وأربعين وثمان مائة».

٨ - (٦٦ و- ٧٩ ظ): «كتاب التبيان والإعراب عن من في أرض مصر من الأعراب»، جاء في آخره: «حرّره جهد الطّاقة مؤلّفه وجامعه أحمد بن علي المقريزي الشّافعي في ذي القعدة سنة إحدى وأربعين وثمان مائة والحمد للّه وحده».

٩ - (٨ و- ٨٥ ظ): «صلاة اللّيل مثنى مثنى» وهي رسالة في شرح هذا الحديث، جاء في آخرها:

«حرّره مؤلّفه وجامعه جهد قدرته فصحّ في المحرّم سنة اثنتين وأربعين وثمان مائة وللّه الحمد على ما أنعم به».

١٠ - (٨٦ و- ٨٩ و): «حصول الإنعام والمير بسؤال خاتمة الخير»، كلّه بخطّه جاء بآخره: «وحرّره مؤلّفه أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد المقريزي الشّافعي صانه اللّه من الغير وأعاذه من سوء الكبر بمنّه وذلك في شوّال سنة إحدى وأربعين وثمان مائة».

١١ - (٩١ و- ٩٥ و): «المقاصد السّنيّة لمعرفة الأجسام المعدنيّة»، جاء بآخره: «حرّره مؤلّفه أحمد ابن علي المقريزي إلاّ مواضع تحتاج إلى مراجعة، وذلك في شوّال سنة إحدى وأربعين وثمان مائة أحسن اللّه تقضّيها عنّا بخير».

١٢ - (٩٦ و- ١٠٢ و): «الإلمام بأخبار من بأرض الحبش من ملوك الإسلام»، جاء بآخره: «حرّره جامعه ومؤلّفه أحمد بن علي المقريزي في ذي القعدة سنة إحدى وأربعين وثمان مائة فصحّ جهد الطّاقة».