وفي دمياط أربع كنائس: للسّيّدة، ولميخائيل، وليوحنّا المعمداني، ولماري جرجس، ولها مجد عندهم.
وبناحية سبك العبيد (١) كنيسة محدثة، في بيت، على اسم السّيّدة.
وبالنحراريّة (b) (٢) كنيسة محدثة، في بيت مخفي (a)، وفي لقّانة (٣) كنيسة بويحنّس القصير، وبدمنهور كنيسة محدثة في بيت مخفي، على اسم ميخائيل، وبالإسكندرية: المعلّقة، على اسم السّيّدة، وكنيسة بوجرج، وكنيسة يوحنّا المعمداني، وكنيسة الرّسل.
فهذه كنائس «اليعاقبة» بأرض مصر.
ولهم بغزّة «كنيسة مريم»، ولهم بالقدس «القمامة»، و «كنيسة صهيون».
وأمّا «الملكيّة» فلهم بالقاهرة «كنيسة ماري نقولا» بالبندقانيين، وبمصر «كنيسة غبريال الملاك» بخطّ قصر الشّمع، وبها قلايّة لبطركهم و «كنيسة السّيّدة» بقصر الشّمع أيضا، و «كنيسة الملاك ميخائيل» بجوار بربارة بمصر، و «كنيسة ماريوحنّا» بخطّ دير الطين.
واللّه أعلم.
(a) بولاق: في بيت جحفي. (b) بولاق: النحراوية. (١) سبك العبيد. قرية قديمة تقع على الطريق بين شطنوف ورشيد، وهي الطريق التي تبدأ من شطنوف إلى سبك العبيد ثم منوف ثم محلّة صرد، وهي القرية التي تعرف الآن باسم «سبك الأحد» إحدى قرى مركز أشمون بمحافظة المنوفية تبعد ٣ كم غرب سنتريس. (نفسه ١٦٠: ٢/ ٢ - ١٦١)، صموئيل السرياني: دليل الكنائس ٦٧). (٢) النحراريّة. هي نفسها القرية التي ذكرها المقريزي. (فيما تقدم ٦١٣: ١، ٦٧٦) باسم النحريرية، وهي تعرف الآن باسم «النحّارية» إحدى قرى مركز كفر الزّيّات بمحافظة الغربية. (نفسه ١٢٢: ٢/ ٢ - ١٢٣). (٣) لقّانة. قرية قديمة اسمها الاصلي نقّانة، إحدى قرى مركز شبراخيت بمحافظة البحيرة. (نفسه ٣٠٨: ٢/ ٢ - ٣٠٩).