= مائة». وراجع كذلك، ابن عبد الظاهر: تشريف الأيام ٥٥ - ٥٧؛ شافع بن علي: الفضل المأثور ١٦٨ - ١٧٠؛ النويري: نهاية الأرب ١١٢: ٣١؛ ابن الفرات: تاريخ الدول والملوك ٩: ٨ - ١١؛ المقريزي: السلوك ٧١٦: ١؛ أبا المحاسن: النجوم الزاهرة ٣٢٥: ٧؛ علي مبارك: الخطط التوفيقية ٢٢٦: ٥ - ٢٢٨ (٩٩ - ١٠٠)؛ Herz، M.، Die Baugruppe des Sultans Qalaun in Kairo،، Hamburg ١٩١٩; Creswell، K.A.C.، MAE II ٢١٢ - ١٩٠؛ حسن عبد الوهاب: تاريخ المساجد الأثرية ١١٤ - ١٢٣؛ محمد سيف النصر أبو الفتوح: «مدرسة السلطان المنصور قلاوون بالنحّاسين بالقاهرة - دراسة أثرية في ضوء وثيقة جديدة»، مجلة كلية الآداب - جامعة صنعاء (١٩٨٤)، ٧٧ - ١٢٩؛ سعاد ماهر: مساجد مصر ٦٩: ٣ - ٧٤؛ Golvin، L.، La Madrasa medievale، ١٢ - ١٠٩.؛ pp محمد حمزة الحداد: السلطان المنصور قلاوون ١٦٠ - ١٨٢؛ عاصم محمد رزق: أطلس العمارة الإسلامية ١٢٩: ٢ - ١٦٧.