وشرع في بناء هذا الجامع في يوم السبت لستّ بقين من جمادى الأولى سنة تسع وخمسين وثلاث مائة، وكمل بناؤه لتسع خلون من شهر رمضان سنة إحدى وستين وثلاث مائة، وجمع فيه (١).
(a)) قال المؤلّف: رأيت مكتوبا (a) بدائر القبّة التي في الرّواق الأوّل - وهي على يمنة المحراب والمنبر - ما نصّه بعد البسملة:
«ممّا أمر ببنائه عبد اللّه ووليّه أبو تميم معدّ الإمام المعزّ لدين اللّه أمير المؤمنين، صلوات اللّه عليه وعلى آبائه وأبنائه الأكرمين، على يد عبده جوهر الكاتب الصّقلبي، وذلك في سنة ستين وثلاث مائة»(٢).
(a-a) من المسوّدة، وجاء عوضها في المبيّضة: وكتب. - (نفسه ٦٢). وانظر كذلك ابن خلكان: وفيات الأعيان ٣٨٠: ١؛ وفيما تقدم ٢١٤: ٢، ٣٠٧، ١٧: ٤١٨، وفيما يلي ٩٧. وكان التخطيط الأوّل للجامع الأزهر أقل بكثير ممّا عليه جامع الأزهر الحالي، فيجب أن نحذف من تصوّرنا كلّ المباني المضافة إليه وهي من الغرب: الرّواق العبّاسي، والمدرسة الطّيبرسية، ومدخل قايتباي، والمدرسة الآقبغاوية، ثم الميضأة والمدرسة الجوهرية ثم جميع الإيوان المضاف خلف المحراب الفاطمي والذي أقامه في القرن الثاني عشر الهجري/ الثامن عشر الميلادي عبد الرحمن كتخدا، الذي يوجد ضريحه في الجهة الجنوبية الغربية للجامع. وبذلك فلم يتبق من الجامع الفاطمي سوى القليل، وأهمه الصّحن والأروقة المحيطة به والخمس بوائك الموازية لحائط القبلة، وبالتالي فمن الصعوبة بمكان أن نتعرّف على الشّكل الخارجي للجامع الفاطمي الذي كان يتكوّن من رباعي أضلاع طوله ٨٨ مترا وعرضه ٧٠ مترا، وضلعي بيت الصّلاة ٨٥ مترا (موازية لحائط القبلة) و ٢٥ مترا حتى الصّحن ويتكون من خمسة صفوف من الأعمدة. (راجع، علي مبارك: الخطط التوفيقية ٢٥٥: ٢ - ٢٥٨، ٢٩: ٤ - ٩٢؛ Ravaisse، p.، «Sur trois Mithrabs en bois sculpte» MIE II/ ٢ (١٨٨٩)، pp. ٦٣٢ - ٣٤; van Berchem، M.، CIA Egypte I، pp.L ٢ ٤٣ - ٥٠، ٦٣٠، ٦٣٢ - ٣٣ et ٦٧٤ - ٧٦; Briggs، M.S.، op.cit.، pp. ٦٧ - ٦٩; Wiet، G.، CIA Egypte II، pp. ١٠٣ - ٢٥; Hautecoeur، L.، Les mosquees du Caire i، pp. ٢١٨ - ٢٠; creswell، k.a.c.، maei، pp. ٣٦ - ٦٤، ٢٥٤ - ٥٧؛ محمد عبد العزيز مرزوق، مساجد القاهرة قبل عصر المماليك ٥٣ - ٦٦؛ حسن عبد الوهاب: تاريخ المساجد الأثرية ٤٧: ١ - ٦٣؛ محمد عبد اللّه عنان: تاريخ الجامع الأزهر، القاهرة ١٩٥٨؛ Jomier، J.، El ٢ art. al-Azhar I، pp. ٨٣٧ - ٤٤؛ أحمد فكري: مساجد القاهرة ومدارسها ٤١: ١ - ٥٩؛ سعاد ماهر: مساجد مصر ١٦٥: ١ - ٢٢٦؛ عبد العزيز محمد الشناوي: الأزهر جامعا، وجامعة القاهرة ١٩٨٣، Fu'a? d Sayyid، A.، op.cit.، pp. ١٩١ - ٢٠٧، Rabbat، N.، «Al-Azhar Mosque: An Architectural Chronicle of Cairo's History»، Muqarnas ١٣ (١٩٩٦)، pp. ٤٥ - ٦٧؛ عاصم محمد رزق: أطلس العمارة الإسلامية ١٤٩: ١ - ١٩٧). (١) يختلف نصّ المسوّدة عن هذا النّصّ حيث أورد المقريزي في المسوّدة النّصّ الذي ذكره ابن عبد الظاهر في كتاب الروض الزاهر ٢٧٧ - ٢٧٨. (٢) فقدت الآن هذه الكتابة التاريخية، وكلّ ما نعرفه -