(عركس)، قال الخليل: عركس أصلُ بناء اعرَنْكَسَ، وذلك إذا تراكَمَ الشَّئ بعضُه على بعض، يقال اعرنكس. قال العجَّاج فى وصف اللَّيل:
واعرَنكَسَتْ أهوالُه واعْرَنكَسا (١)
وهذا الذى قاله منحوتٌ من عَكس وعَرَك، وذلك أنّه شئٌ يترادُّ بعضه على بعض * ويتراجع ويُعارك بعضَه كأنّه يلتفُّ به.
(اعْلَنْكَس) الشّعر، إذا اشتدَّ سوادُه، وكثُر. وهذا هو من الأوّل، واللام بدلٌ من الرّاء، وقد فسَّرناه. عَرْكَسْتُ الشَّئ: [جمعت (٢)] بعضَه على بعض، وهذا من عَكَس ورَكَس، وقد فسِّرا.
(عَكْمَسَ): الليلُ، إذا أظلم. قال:
والليلُ ليلٌ مظلمٌ عُكامِسُ
وهذا من عَكَس وعَمَس، لأن فى عَمَس معنىً من معانى الإخفاء، والظلمة تُخفِى، يقال عَمّس عليه الخَبَر، وقد فسِّر.
(العِلْكَدّ): الشديد. وهذا من عَكَدَ، ومن العِلْوَدّ، وهو الشديد، ومن اللَّكد، وهو تداخل الشّئ بعضِه فى بعض. قال:
أعْيَسَ مَضْبُورَ القَرَا عِلْكَدَّا (٣)
(١) ديوان العجاح ٣٢ واللسان (عركس). (٢) التكملة من اللسان. (٣) أنشده فى اللسان (علكد). وكذا ضبط فى اللسان، وقال: «شدد اللام اضطرارا قال: ومنهم من يشدد اللام» ويصح أن يقرأ: «عِلَّكْدَا»، وهى إحدى لغاته.