كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الكاف والدال وما يثلثهما - كدش - ج: 5 - ص: 165

وخيل تَكَدَّسُ بالدارِعِينَ … كمشي الوُعول على الظاهِره (١)

والثالثة: الكوادس: ما تَطَيَّرُ منه، كالفأل والعُطاسِ ونحوِه. قال:

* ولم تحبِسك عَنِّى الكَوَادِسُ (٢) *

[كدش]

الكاف والدال والشين ليس بناءً يشبه * كلام العرب، لعلّه أن يكون شيئاً يقارب الإبدال. يقال كَدَس وخَدَش بمعنىً. وكَدَشَ وكَدَح أي كَسَبَ. وكَدَش الشّيءَ بأسنانه: قطعه. وكلُّ هذا شيءٌ واحدٌ في الضَّعف.

[كدع]

الكاف والدال والعين ليس بشيءٍ، غير أنَّ ابنُ دريدٍ ذكر أن الكَدْع: الدَّفْع الشَّديد (٣).

[كدم]

الكاف والدال والميم أصلٌ صحيح فيه كلمةٌ واحدة. يقال كَدَمَ، إذا عَضَّ بأدنَى فيه، كما يَكدِم الحمار. ويقال أيضاً إنّ الكَدَمة:

الحَرَكة. قال:

لما تَمَشَّيْتُ بُعَيدَ العَتَمه (٤) … سَمِعتُ من فوقِ البُيوتِ كَدَمَهْ

---

(١) البيت لمهلهل، كما فى اللسان (ظهر، كدس)، أو عبيد بن الأبرص، كما فى تهذيب الألفاظ ٢٧٩ واللسان (كدس). وأنشده فى الحيوان (٣٠٠: ٦/ ٣٥٣: ٤).
(٢) قطعة من بيت لأبى ذؤيب فى ديوان الهذليين (١٦٠: ١) واللسان (كدس). وهو بتمامه:
فلو أننى كنت السليم لعدتنى … سريعا ولم تحبسك عنى الكوادس.
(٣) الجمهرة (٢٨٠: ٢).
(٤) فى الأصل: «بعد العتمة»، صوابه فى المجمل واللسان (كدم).