كتاب معجم مقاييس اللغة

كتاب الزاى - ج: 3 - ص: 3

﷽

كتاب الزّاى

باب ما جاءَ من كلام العرب أوله زاءٌ فى المضاعف والمطابق

[زط]

الزاء والطاء ليس بشئ. وزُطّ (١): كلمةٌ مولَّدة.

[زع]

الزاء والعين أصلٌ يدلُّ على اهتزازٍ وحركة. يقال: زَعْزَعْتُ الشيء وتزَعْزَعَ هو، إذا اهتزّ واضطرب. وسيرٌ زعزعٌ: شديد تهتز له الرِّكاب.

قال الهُذَلىّ (٢):

وتَرْمَدُّ هَمْلَجَةً زَعْزَعًا … كما انخَرَط الحَبْلُ فوق المَخَالِ

[زغ]

الزاء والغين ليس بشئ. ويقولون: الزغزغة: السُّخْرِيَة.

---

(١) الزط، بالضم: جيل من الهند، معرب «جت» بالفتح. قال صاحب القاموس: «والقياس يقتضى فتح معربه». وقال الخوارزمى الكلام على طبقات الهند: «الزط هم حفاظ الطرق، وهم جنس من السند يقال لهم: جتان». انظر مفاتيح العلوم ص ٧٤. وفى معجم استينجاس ٣٥٦ أن «جت» اسم لجنس هندى حقير.
(٢) هو أمية بن أبى عائذ الهذلى. اللسان (زعع). وقصيدته فى شرح السكرى للهذليين ١٨٠ ومخطوطة الشنقيطى ٧٩.