للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

فَظَلْتُ أَحْشِى التُّرْبَ فى وجهه … عنِّى وأحمِى حَوْزةَ الغائِبِ (١)

ويقال تَحوّزَت الحيةُ، إذا تلوّتْ. قال القُطامى:

تَحَيَّزُ مِنِّى خشيةً أن أَضِيفَها … كما انحازت الأفعى مخافةَ ضاربِ (٢)

وكلُّ مَنْ ضمَّ شيئاً إلى نفسه فقد حازَهُ خَوْزاً. ويقال لطبيعة الرجُل حَوْزٌ.

والحُوزِىُّ من الناس: الذى يَنْحازُ عنهم ويعتزلهم. ويروى بيت العجّاج:

* يحوزُهنّ ولَهُ حُوزىّ (٣) *

وهو الحِمار يجمع أُتُنَهُ ويسوقُها. والأحْوَزِىُّ من الرجال مثل الأحوذىّ والقياس واحد.

[حوس]

الحاء والواو والسين أصلٌ واحد: مخالطة الشئ ووطؤُه.

يقال حُسْتُ الشئَ حَوْساً. والتحوُّس، كالتردّد فى الشئ، وهو أنْ يُقِيم مع إرادة السفَر، وذلك إذا عارضَه ما يشغُله. قال:

* سِرْ قَدْ أَنَى لك أيُّها المُتحوِّسُ (٤) *

ويقال الأحْوسُ الدائم الركْض (٥)، والجرئ الذى لا يهوله شئ. قال:


(١) البيت فى اللسان (حوز، أيا).
(٢) يصف عجوزا استضاقها فجعلت تروغ عنه. ضفت الرجل: نزلت به ضيفا. والبيت فى الديوان ٥٢ واللسان (حوز، ضيف). ورواية الديوان:
فردت سلاما كارها ثم أعرضت … كما انحاشت الأفعى مخافة ضارب.
(٣) ديوان العجاج ٧١ واللسان (حوز). وقد سبق فى مادة (حوذ).
(٤) صدر بيت للمتلمس (حوس). وعجزه.
* فالدار قد كادت لعهدك تدرس *.
(٥) فى الأصل: «الدائم الركض والجرى الركض». والكلمتان الأخيرتان مقحمتان.