قال الضّبىّ: بَخَعْتُ الذَّبيحةَ إذا قطعتَ عظْمَ رقَبتها، فهى مبخوعة؛ ونَخْعتُها دون ذلك، لأنَّ النخاعَ الخيطُ الأبيضُ الذى يجرى فى الرقبة وفَقَارِ الظّهر، والبِخاع (١)، بالباء: العِرْق الذى فى الصُّلب. قال أبو عُبيدٍ: بخْعتُ له نَفْسى ونُصْحى، أى جَهَدْتُ (٢). وأرضٌ مَبْخُوعة (٣)، إِذا بُلِغَ مجهودُها بالزَّرع.
وبخَعَ لى بحقِّى إذا أقرَّ.
[بخق]
الباء والخاء والقاف أصلٌ واحد وكلمة واحدة، يقال بخَقْتُ عينَه إذا ضربتَها حتى تَعُورَها (٤) قال رؤبة:
* وَمَل بعَينَيْه عَوَاوِيرُ البَخَقْ (٥) *
[بخل]
الباء والخاء واللام كلمة واحدة، وهى البُخْل والبَخَلُ ورجلٌ بخيلٌ وباخلٌ. فإذا كان ذلك شأنَه فهو بخَّالٌ. قال رؤبة:
* فَذاكَ بَخَّالٌ أَرُوزُ الأَرْزِ (٦) *
(١) فى اللسان (بخع): «قال ابن الأثير: هكذا ذكره فى الكشاف، وفى كتاب الفائق فى غريب الحديث. ولم أجده لغيره. قال: وطالما بحثت عنه فى كتب اللغة والطب والتشريح فلم أجد البخاع بالباء مذكوراً فى شئ منها. قلت: وما هنا يؤيد ما رواه الزمخشرى المتوفى سنة ٥٣٨. ووفاة ابن فارس ٣٩٥. وقد ضبط البخاع فى الأصل واللسان والفائق بكسر الباء ضبط قلم. (٢) فى اللسان: «أى جهدتها». (٣) فى الأصل: «بخوعة». وفى اللسان: «يقال بخعت الأرض بالزراعة أنخعها، إذا نهكتها». (٤) يقال عار عينه يعورها، وعورها يعورها تعويرا. (٥) ديوان رؤبة ١٠٧ واللسان (بخق). وقبله: * كسر من عينيه تقويم الفوق *. (٦) ديوان رؤبة ٦٥ واللسان (أرز، بخل) وقد سبق فى مادة (أرز ٧٨) بدون نسبة.