للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

تَباعَدَ، هو عندنا منه، كأنَّه بلغ نُخاعَه في سفره، كما يبلغ النَّاخعُ للشاة الغايةَ في الذَّبْح.

وممَّا يَجرِي مجرى الإبدال شيءٌ رواه ابنُ الأعرابىِّ: نَخعَ لي فلانٌ بحقِّي، مثل بَخَع (١)، إذا أقَرَّ.

[نخف]

النون والخاء والفاء كلمة. يقولون: نَخَفَتِ العَنْزُ بأنفها.

مثل نَفَطت. ويقولون النَّخْف: النَّفَس العالي.

[نخل]

النون والخاء واللام: كلمةٌ تدلُّ على انتقاء الشَّيء واختياره.

وانتخلته: استقصيت حَتّى أخذتُ أفضلَه. وعندنا أنَّ النَّخلَ سمِّي به لأنَّه أشرف كلِّ شجرٍ ذي ساق، الواحدة نَخْلة، والنَّخْل: نَخلك الدَّقيق بالمُنْخُل، وما سقَطَ منه فهو نُخَالة (٢). والنَّخْل: ضربٌ من الحَلْي على صورة النَّخْل. قال:

* قد اكتَسَتْ من أرنَبٍ ونَخْلِ (٣) *

[نخم]

النون والخاء والميم كلمة. يقولون: النُّخَامة: النُّخاعة.

وتَنَخَّم، إذا نَخَع. قال ابنُ دُريد (٤): وسمِعتُ نَخْمَةَ الرّجُل، إذا سمِعتَ حِسَّسه.


(١) فى الأصل: «نخع»، صوابه فى المجمل واللسان.
(٢) فى الأصل: «نخال»، تحريف.
(٣) الأرنب كذلك ضرب من الحلى. والرجز لرؤبة فى ديوانه ١٣٠ واللسان (رنب). وروايتهما:
«وعلقت من أرنب ونخل».
وقبله:
لما اكتست من ضرب كل شكل … صفراً وخضراً كاخضرار البقل.
(٤) الجمهرة (٢٤٣: ٢).