كتاب معجم مقاييس اللغة

باب النون والقاف وما يثلثهما - نقب - ج: 5 - ص: 465

منه نَقَّيْتُ الشّيءَ: خلّصتُه ممّا يشوبُه تنقيةً. وكذلك يقال: انتقَيت الشيءَ.

كأنَّك أخَذتَ أفضلَه وأخلَصَه. والنُّقاوة: أفضَلُ ما انتقَيْت من شيء. والنَّقَاة:

الرّدىُّ فيما يقال، كأنَّه الذي انتُقِيَ فطُرِح وقال بعضهم: نَقاة كلِّ شيء: ردِيُّه إلا التَّمْر، فإنَّ نَقَاتَه خِيارُه.

وفي الباب النِّقْيُ: مُخُّ العظام، سمِّىَ لخُلوصه ونظافته. ويقال لشَحْمة العَين من الشَّاة السَّمينة وغيرِها: النِّقْي. وناقةٌ لا تُنْقِي. قال:

حاموا على أضيافهم فشوَوْا لهم … من لحم مُنْقيةٍ ومن أكبادِ

وأمَّا الفرّاء فزعَم أنّ الأنقاء: كلُّ عظمٍ ذي مُخّ. وهذا إنْ صحَّ فهو على تسمية العرب الشَّيءَ باسم غيرِه إذا كان مُجاوراً له.

[نقب]

النون والقاف والباء أصلٌ صحيح يدلُّ على فَتح فى شيء.

ونَقَب الحائطَ ينقُبه نَقْبًا. والبَيطارُ ينقُبُ سُرَّةَ الدّابّة ليخرج منها ماء. وتلك الحديدة مِنْقب. وكلبٌ نقيبٌ: نُقِبَتْ (١) غَلْصَمتُه ليضعُفَ صوته، يَفعلُه اللِّئامُ لئلاّ يَسمَع صوتَه الصَّيْف (٢). والنَّاقِبة: قَرْحةٌ تخرج بالجَنْب تهجم على الجَوف (٣).

ونَقِبَ خُفُّ البعير: تخَرَّق نَقَبًا. والنُّقْبة: أوّل الجَرَب يبدو. والجمع نُقَب.

قال:

---

(١) فى الأصل: «ونقيب»، صوابها من المجمل.
(٢) فى الأصل: «الضعيف»، تحريف. وفى المجمل: «يفعله اللئام لئلا يدل عليهم الأضياف بصوته».
(٣) فى الأصل: «الخوف»، صوابه فى المجمل واللسان وزاد فى اللسان: «ورأسها من داخل».