للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[نخب]

النون والخاء والباء كلمةٌ تدلُّ على تَعظُّم (١) يقال أحدهما على خيار شيء، والآخَر على ثَقْبٍ وهَزْم في شيء.

فالأوَّل النُّخْبة: خيارُ الشَّيء ونُخَبتُه. وانتخبته، وهو مُنتَخَبٌ أي مختار.

قال أبو زيد: النَّخبة (٢): الشَّربة العظيمة.

والأصل الآخر النُّخبة: خَرق الثَّفْر (٣). ومنه نَخَبها: باضَعَها. واستَنْخَبَت المرأةُ، إذا أرادت البِضاع. والرَّجلُ النَّخْب: الذي لا فؤادَ له. والنَّخِيب:

الذاهب العقل. وهذا محتملٌ أن يكون من الأوَّل، كأنّه حُرِم النُّخبة، أي خيار ما في الإنسان.

[نخج]

النون والخاء والجيم كلمةٌ واحدة. يقولون: النَّخْج:

السَّيْل [ينخج (٤)] في سَنَد الوادي حتّى يَجرُف. ويُقاس على هذا فيقال:

ناخَجَها، إذا جامَعَها.

[باب النون والدال وما يثلثهما]

[ندر]

النون والدال والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على سُقوط شيء أو إسقاطه. ونَدَر الشّيءُ: سقط. قال الهُذَلي (٥):


(١) كذا، والوجه: «النون والخاء والباء يدل على معنيين».
(٢) لم ترد فى اللسان. وجاءت فى المجمل بضم النون. والذى فى القاموس «النخب» بالفتح وبدون هاء، وقال: «وهى بالفارسية: دوستكانى».
(٣) وكذا فى المجمل. وفى اللسان: «خوق الثفر».
(٤) التكملة من المجمل بهذا الضبط. وضبط فى اللسان بكسر الخاء. وصنيع القاموس يقتضى ضم الخاء.
(٥) هو أبو كبير الهذلى. ديوان الهذليين (١٠٨: ٢) واللسان (ندر).