كتاب معجم مقاييس اللغة

كتاب الخاء - باب الخاء واللام وما يثلثهما - ج: 2 - ص: 204

ويقال خَفعَ الرَّجُل، إذا التزق بطنُه بظهْره. ومنه قول جرير:

* رَغداً وضَيْفُ بنى عِقالٍ يُخْفَعُ (١) *

وذكر ناسٌ: انخفعت كَبدُه من الجوع، إذا انقطعت. وأنشدوا هذا البيتَ؛ وهو قريبٌ من الأوّل. وقال بعضهم: الأخفع الرجل الذى كأنَّ به ظَلْعاً إذا مشَى. ويقال: الخَوْفَع الواجم المكتئِب. ويقال خفَعتُه بالسَّيف، إذا ضربتَه به والقياس واحد.

[باب الخاء واللام وما يثلثهما]

[خلم]

الخاء واللام والميم أصلٌ واحد يدل على الإلْفِ والمُلازَمة.

فالخِلْم: كِناس الظّبى، ثمّ اشتقَّ منه الخِلْم، وهو الخِدْن. والأصل واحد.

[خلو]

الخاء واللام والحرف المعتل أصلٌ واحد يدلُّ على تعرِّى الشَّئ من الشئ. يقال هو خِلْوٌ من كذا، إذا كان عِرْواً منه. وخَلَتِ الدار وغيرُها تخلُو. والخَلِىّ: الخالى من الغَمّ. وامرأةٌ خَلِيَّة: كنايةٌ عن الطَّلاق، لأنّها إذا طُلِّقت فقد خَلَتْ عن بعلها. ويقال خلا لِىَ الشّئُ وأخلى. قال:

أعاذلَ هل يأتِى القَبَائلَ حظُّها … مِنْ الموتِ أم أخْلَى لنا الموتُ وَحْدَنا (٢)

والخَلِيّة: الناقة تُعطَف على غير ولدِها، لأنّها كأنّها خَلَتْ من ولدها الأول. والقرون الخالية: الموَاضى. والمكان الخَلاء: الذى لا شئَ به. ويقال

---

(١) ديوان جرير ٤٤٩ واللسان (خفع). وصدره:
* يمشون قد نفخ الخزير بطونهم *.
(٢) لمعن بن أوس المزنى، كما فى اللسان (خلا).