للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[همط]

الهاء والميم والطاء ليس بأصلٍ، إلاّ أنّهم يقولون: هَمَطَ:

خلَطَ بين الباطِل والظُّلم. وأهمَطَ عِرْضَ فلانٍ: شَتَمه.

[همع]

الهاء والميم والعين. يدلُّ على سيَلانِ شئ. وهَمَعت العينُ:

سالَ دمعُها. وتهمَّعَ الرَّجلُ: تباكى (١). وسحابٌ هَمِع: ماطر. ويقال:

الهِمْيَع: الموتُ الوَحِىّ (٢).

[همق]

الهاء والميم والقاف: كلمة واحدة. يقولون: كَلأٌ هَمِقٌ:

هَشٌّ.

[همك]

الهاء والميم والكاف: كلمةٌ واحدة. انهمَكَ فى الأمر:

جَدَّ ولَجّ.

[همل]

الهاء والميم واللام: أصلٌ واحد. أَهْمَلْتُ الشّئَ، إذا خلَّيتَ بينه وبين نَفْسِه. والهَمَلُ: السُّدَى (٣). والهَمَل: المال لا مانعَ له.

وهَمَلَت العينُ، مثل هَمَرَتْ. واللّه أعلمُ بالصَّواب.

[باب الهاء والنون وما يثلثهما]

هنا ٤

الهاء والنون والحرف المعتلّ، فيه كلماتٌ مشكلة، وأشياء ليس لها قياس. يقولون: هنا كلمة تقريب، وهاهُنا تبعيد. فأمَّا قول امرئ القيس:


(١) فى اللسان: «بكى، وقيل تباكى».
(٢) شاهده قول أسامة الهذلى، وقد سبق فى (ذهط).
إذا بلغوا مصرهم عوجلوا … من الموت بالهميع الذاعط.
(٣) فى الأصل: «السد»، صوابه فى المجمل واللسان.
(٤) ورد قبلها فى الأصل مادة (هضم)، ورددتها إلى موضعها بعد مادة (هنق).