الهاء والقاف واللام ليس فيه إلاَّ الهِقْل، وهو الفتِىُّ من النَّعام. ويقولون: التَّهقُّل (١): المَشْىُ البطئ.
[هقم]
الهاء والقاف والميم: يدلُّ على اتَّساعٍ وعِظم. ويقال للبحر هِقَمٌّ، لعِظَمِه وبُعْدِ قَعرِه. وصوتُه هَيْقَم. قال:
* كالبَحر يَدعُو هَيْقَماً وهَيْقَما (٢) *
ويقال: الهِقَمُّ (٣): الرَّجُل الكثير الأكل. ويقال: الهَيْقم: الظَّليم العظيم (٤).
[هقب]
الهاء والقاف والباء. يقولون: الهِقَبُّ: الضَّخْم الطَّويل الرَّغيب البطن. وقال أبو بكر: الهِقَبُّ: الصُّلب. والهَقَب: السَّعة (٥).
[هقع]
الهاء والقاف والعين. فيه ثلاث كلمات: الهَقْعَة: نجمٌ من منازل القَمَر.
والكلمة الأخرى الهَقْعة: دائرة تكون بزَور الفرَس. قال:
(١) وكذا فى المجمل. ولم ترد فى اللسان كلمة فى هذه المادة بمعنى المشى، وليس فى القاموس إلا قوله عند ذكر «الهيقل»: «وبهاء ضرب من المشى». (٢) لرؤبة فى ملحقات ديوانه ١٨٤ واللسان (هقم ١٠٠). وقبله: * ولم يزل عز تميم مدعما *. (٣) ويقال «هقم» أيضا كفرح وحذر. (٤) فى اللسان والمجمل: «الظليم الطويل». (٥) نص الجمهرة (٣٢٥: ١): «وهقب: اسم، وأحسبه مشتقا من الهقب، وهو السعة». على أن تفسير «الهقب» بالصلب مما لم يرد فى المعاجم المتداولة. ووجدت فى القاموس: «والهقبقب: الصلب الشديد»: