[هتل]
الهاء والتاء واللام كلمةٌ واحدة. هَتَلَتِ السَّماء: هَطَلَت:
وسحائب هُتَّلٌ وهُطّل.
[هتم]
الهاء والتاء والميم: كلمةٌ تدلُّ على كسرِ شئ. يقال: هَتَمْتُ الشَّئَ والهُتَامة: ما تهتَّمَ من شئ. والهَتْمُ: كَسْر الثَّنَايا من أصلها؛ ورجلٌ أهتَم.
[هتن]
الهاء والتاء والنون كلمةٌ واحدة. هَتَنَتِ السَّماء هَتْناً وهُتُوناً، مثل هتلَتْ.
[هتى]
الهاء والتاء والحرف المعتلّ. يقولون: المُهاتاةُ كالمعاطاة. يقال:
هاتِ، أى أعْطِ، فتقول: ما أُهاتِيكَ، أى لا أُعْطِيك.
***
فإذا هُمِز تغير المعنى. تقول تَهَتَّأَ الثّوب: خَلُق، وهى هذه وحدها. قال أبو بكر:
وهتأ الشّئَ يهتأ، إذا كَسَرَهُ وطْئاً برجله.
[باب الهاء والثاء وما يثلثهما]
[هثم]
الهاء والتاء والميم ليس فى هذا الباب عندنا إلاَّ الهَيْثَم، يقال:
هو فَرْخ العُقَاب. ويقال الهَيْثم: الكَثِيب الأحمر. وحكى عن ابن الأعرابى:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute