الهاء والشين والراء: كلمتان: الهَيْشَر: نَبت. وهَشَر النَّاقةً (٣): حَلَبَ كلَّ ما فى ضَرعِها. واللّه أعلم.
[باب الهاء والصاد وما يثلثهما]
[هصم]
الهاء والصاد والميم: كلمةٌ تدلُّ على الكسر. هَصَمْتُ الشّئَ:
كسَرتُه. وبه سمِّى الأسد هَيْصَما. واللّه أعلم.
[هصر]
الهاء والصاد والراء: يدلُّ على قَبضٍ على شَئٍ وإمالتِه.
وهَصَرتُ العُود، إذا أخذْتَه برأسِهِ فأمَلْتَه إليك. قال:
* هَصَرْتُ بغصنٍ ذِى شَمارِيخَ ميّالِ (٤) *
وبذلك سمِّى الأسَدُ هَصوراً وهَيْصراً وهَصَّاراً (٥).
(١) فى الأصل: «إحلبته»، صوابه فى المجمل. (٢) أنشده فى المجمل واللسان (هشل). (٣) مما ذكر فى القاموس ولم يذكر فى اللسان. (٤) لامرئ القيس فى ديوانه ٥٩ واللسان (هصر). وصدره: * ولما تنازعنا الحديث وأسمحت *. (٥) ويقال أيضا: هيصار، ومهصار، وهصرة وهصر بضم ففتح فيهما، ومهتصر كذلك.