للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[باب العين والشين وما يثلثهما]

[عشق]

العين والشين والقاف أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على تجاوُزِ حدِّ المحبَّة.

تقول: عَشِق يَعْشَق عِشْقاً وعَشَقاً. قال رؤبة:

ولم يُضِعْها بين فِرْكٍ وعَشَقْ (١)

ويقال: امرأةٌ عاشق أيضاً، حملوه على قولهم: رجلٌ بادنٌ وامرأة بادنٌ.

وزعم ناسٌ أنَّ العَشَقَة اللّبْلابة، قالوا: ومنها اشتُقَّ اسم العاشق لذيوله.

وهو كلامٌ.

[عشك]

العين والشين والكاف (٢). ليس فيه معنًى يصحُّ، وربَّما قالوا يَعْشِك ويَحْشِك، أى يفرِّق ويجمع. وليس بشئ.

[عشم]

العين والشين والميم أصلٌ يدلُّ على يُبْسٍ فى شَئٍ وقُحول.

من ذلك الخُبْز العاشم: الذى يَبِس. ويقولون للشيخ: عَشَمَة. ومن * غير ذلك القياس العَيْشُوم، وهو نبتٌ. قال:

كما تناوَحَ يَومَ الرِّيحِ عَيشومُ (٣)


(١) سبق البيت وتخريجه فى (عشق؟؟؟).
(٢) هذه المادة لم ترد فى المعاجم المتداولة.
(٣) البيت لذى الرمة فى ديوانه ٥٧٥ واللسان (عشم). وصدره:
للجن بالليل فى حافاتها زجل.