كتاب معجم مقاييس اللغة

(باب الباء والصاد وما يثلثهما) - بصق - ج: 1 - ص: 253

[بصق]

الباء والصاد والقاف أصلٌ واحدٌ يشارك الباء والسين والقاف، والأمرُ بينهما قريبٌ. يقال بَصَقَ بمعنى بَزَقَ وبَسَقَ. قال الخليل:

وهو بالصَّاد أحْسَن. والاسم البُصاق.

قال أبو زياد: يقال أَبصَقَتِ الشَّاةُ؛ وإِبصاقُها أن تُنزل اللَّبنَ قبلَ الوِلادِ، فيكونَ فى قرارِ ضَرْعِها شئ من لَبَن وما فَوْقَه خالٍ. قال: وذلك من الشَّاةِ على قِلَّةِ اللَّبن إذا وَلَدَتْ. قال: ومَباصِيق الغَنَم تُنْتَجُ بعد إنزال اللَّبن بأيَّامٍ كثيرة، ولا يكونُ لبنُها إلاَّ فى قَرَارِ الضَّرْع وطَرَفه.

قال بعضُهم: بصَقْتُ الشَّاةَ حلبتُها وفى بطنها وَلَدٌ. قال: والبَصُوق أَبْكأُ الغَنم وأقَلُّها لبناً. قال الدُّرَيْدِىّ: بُصاقُ الإبل خِيارُها، الواحد والجميعُ سَواء. فأما قولُهم للحَجَر الأبيض الذى يتلألأُ: بُصَاقَةُ القمر، وبَصْقَة القمر، فمُشَبَّهٌ بِبُصاقِ الإنسان. والبُصاق: جِنسٌ من النَّخل، وكأَنه مِنْ قِياس البُساق. وهو فى بسق (١).

[بصل]

الباء والصاد واللام أصلٌ واحدٌ. البصل معروف، وبه شَبَّهَ لَبيدٌ البَيضَ فقال:

فَخْمَةً ذَفْرَاءَ تُرْتَى بالعُرَى … قُرْدُمانِيًّا وتَرْكاً كالبَصَلْ (٢)

[بصر]

الباء والصاد والراء أصلان: أحدهما العِلْمُ بالشئ؛ يقال هو بَصِيرٌ به. ومن هذه البَصيرةُ، والقِطعةُ من الدَّمِ إذا وقعَتْ بالأرض استدارت.

قال الأسْعر:

---

(١) فى الاصل: «بسقت».
(٢) البيت فى ديوانه ١٥ طمع فينا ١٨٨١، واللسان (ذفر، رتى، قردم، ترك، بصل). وسيأتى فى (ترك، عرو).