كتاب معجم مقاييس اللغة

كتاب الدال - باب الدال والراء وما يثلثهما - ج: 2 - ص: 267

[باب الدال والراء وما يثلثهما]

[درز]

الدال والراء والزاء ليس بشئِ، ولا أحسب العربَ قالت فيه. إلاّ أَنَّ ابنَ الأعرابىّ حُكِى أنه قال: يقول العرب للسِّفْلة: هم أولادُ دَرْزَة، كما تقول للُّصوص وأشباهِهم: بنو غَبْرَاء. وأنشد:

* أولادُ دَرْزَةَ أسلموكَ وطارُوا (١) *

[درس]

الدال والراء والسين أصلٌ واحد يدلُّ على خَفاء وخفضٍ وعَفَاءِ. فالدَّرْس: الطَّريق الخفىّ. يقال دَرَسَ المنزلُ: عفا. ومن الباب الدَّرِيس:

الثّوب الخَلَق. ومنه دَرَسَتِ المرأةُ: حاضَت. ويقال إنَّ فرجَها يكنّى أبا أَدْرَاس (٢) وهو من الحَيْض. ودَرَسْتُ الحَنْطةَ وغيرَها فى سُنْبُلها. إذا دُسْتَها. فهذا محمولٌ على أنّها جُعِلت تحتَ الأقدام، كالطَّريق الذى يُدْرس ويُمشَى فيه. قال:

* سَمْرَاءَ مما دَرَسَ ابنُ مِخْرَاقْ (٣) *

والدَّرْس: الجَرَب القليل يكون بالبَعير.

---

(١) البيت لبعض الشراة، وهو حبيب بن خدرة الهلالى، يخاطب زيد بن على، وكان خرج معه خياطون من أهل الكوفة فتركوه وانهزموا. انظر ثمار القلوب ٢١٥ والكامل ٧٠٩ - ٧١٠. قال:
يا با حسين لو شراة عصابة … صبحوك كان لوردهم إصدار
يا با حسين والجديد إلى بلى … أولاد درزة أسلموك وطاروا.
(٢) يقال أبو أدراس، وأبو دراس أيضا، بالدال المكسورة.
(٣) الرجز لابن ميادة؛ كما فى اللسان (درس). وقبل البيت:
* هلا اشتريت حنطة بالرستاق *.