كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الثاء والكاف وما يثلثهما - ثكن - ج: 1 - ص: 384

[ثكن]

الثاء والكاف والنون كلمةٌ واحدةٌ تدلُّ على مُجتَمَع الشّئ.

يقال تَنَحَّ عن ثَكَنِ الطَّريقِ، أى مُعظَمِهِ وواضحه (١). والثُّكْنة السِّرب، والجماعة، والجمعُ ثكَنٌ. قال الأعشى:

يُسافِعُ وَرْقاءَ جُونِيَّةً … ليُدرِكَها فى حمامٍ ثُكَنْ (٢)

[باب الثاء واللام وما يثلثهما]

[ثلم]

الثاء واللام والميم أصلٌ واحد، وهو تَشَرُّم يقَع فى طَرَف الشئ، كالثُّلْمة تكون فى طَرَف الإِناء. وقد يسمَّى الخَلَل أيضاً ثُلْمة وإن لم يكن فى الطَّرَف. وإناءٌ مُنْثَلمٌ ومُتَثَلِّمٌ.

[ثلب]

الثاء واللام والباء كلمةٌ صحيحة مطَّردةُ القِياسِ فى خَوَر الشّئ وتشعُّثِه. فالثَّلِبُ الرُّمْح الخوّار. قال الهُذلىّ (٣):

ومُطَّرِدٌ من الخَطِّ … ىِّ لا عارٍ ولا ثَلِبُ

والثِّلْب: الهِمُّ الكبِير. وقد ثَلِبَ ثَلباً. ويقال ثَلَبْتُه إذا عِبْتَهُ. وهو ذو ثلبةٍ (٤) أى عَيْب. والقياس ذاك، لأنه يضع منه ويشعِّثه (٥). وامرأةٌ ثالِبةُ الشَّوَى،

---

(١) زاد ابن فارس فى المجمل: «وهو من الإبدال، يقولون ثكم وثكن».
(٢) ديوان الأعشى ١٨ والمجمل واللسان (ثكن). ورواية الديوان واللسان: «ورقاء غورية».
(٣) هو أبو العيال الهذلى، كما فى شرح السكرى لأشعار الهذليين ١٤١ ومخطوطة الشنقيطى ٩٥ واللسان (ثلب). وقبل البيت:
وقد ظهر السوابغ فو … قهم والبيض واليلب.
(٤) ضبطت فى المجمل بفتح الثاء وكسرها.
(٥) يقال: شعثت من فلان: إذا غضضت منه وتنقصته، من الشعث، وهو انتشار الأمر. وفى الأصل: «ويشعبه»، تحريف.