للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وستر. والنَّاموس: قُتْرَة الصَّائد. وفي مُصَنَّف الغريب: النَّاموس جَبْرَئِيل . والأصل كلُّه واحد. ونامَسْتُ فلاناً منامسةً: سارَرْته وجعلتُه موضعاً لسِرِّي. قال ابن دُرَيد: وكلُّ شيءٍ سترتَ به (١) شيئاً فهو ناموسٌ له.

والثالثة * النَّمَس: الكَدَر (٢) في اللَّون. يقال القطا النُّمْس، لأنَّ في لونها كُدْرة. والنَّمَس: فسادُ السَّمْنِ والغالية وكلِّ طِيب. والنِّمْس: دُوَيْبَّة، سمِّيت للونها. فأمّا قول حميد (٣):

* كتَواهُقِ النِّمْسِ *

فيقال: إنّه أراد هذه الدّوابّ. ورواه أبو سَعِيد: «النُّمْس»، قال: وهي القَطَا جمع أنْمَس.

[نمش]

النون والميم والشين أصلٌ يدلُّ على تخطيطٍ في شيء. منه النَّمَش، وهي خُطوط النُّقوش، والنَّعت نَمِشٌ. ومن الباب النَّمْش كما يفعله العابثُ (٤) إذا التقط شيئاً وخَطَّط بأصابعه. قال:

* قلتُ لها وأُولِعَتْ بالنَّمْشِ (٥) *

ونَمَشَ الجرادُ الأرضَ: جَرَدَها.

[نمص]

النون والميم والصاد أُصَيلٌ يدلُّ على رِقّة شَعْرٍ أو نتف له.

فالنَّمَص: رِقَّة الشَّعر. والمِنْماص: المِنْقاش. وشعرٌ نميصٌ، ونبتٌ نميصٌ: نتفَتْه الماشيةُ بأفواهها.


(١) فى الجمهرة (٥٢: ٣): «فيه».
(٢) فى الأصل: «والكدر».
(٣) فى المجمل: «جميل».
(٤) فى الأصل: «العائب»، صوابه فى المجمل.
(٥) وكذا ورد إنشاده فى المجمل. وفى اللسان: «قال لها».