للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

من ذلك النَّغَضان: تحرُّك الأسنان. والإنغاض: تحريك الإنسان [رأسه (١)] نحو صاحبه كالمتعجّب (٢) منه. قال اللّه سبحانه: ﴿فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ﴾.

والنَّغِض: الظليمُ؛ لاضطراب رأسِه عند مَشْيِه. قال:

* والنَّغْضُ مثل الأجرب المدجَّلِ (٣) *

والنَّاغض والنَّغْض: غرضوف (٤) الكَتِف، سمِّي لاضطرابه، ويكون للأُذُن أيضاً. والنَّغُوض: النّاقة العظيمة السَّنام، وإذا عَظُم اضطَرَب. ونَغَض الغَيمُ:

سار.

[باب النون والفاء وما يثلثهما]

[نفق]

النون والفاء والقاف أصلانِ صحيحان، يدلُّ أحدُهما على انقطاعِ شيءٍ وذَهابه، والآخر على إخفاءِ شيءٍ وإغماضِه. ومَتَى حُصِّل الكلامُ فيهما تقارَبا.

فالأوّل: نَفَقَت الدّابةُ نُفوقًا: ماتت. ونَفَق السِّعر نَفَاقًا، وذلك أنَّه يمضي فلا يَكْسُد ولا يَقِف. وأنْفَقُوا: نَفَقت سُوقُهم. والنَّفَقة لأنَّها تمضي لوجهها. ونَفَق الشيءُ: فني يقال قد نَفِقَتْ نفقةُ القوم. وأنْفَق الرّجُل: افتَقَر، أي ذهب ما عِندَه.


(١) التكملة من المجمل.
(٢) فى الأصل: «كالمتحرك»، صوابه من المجمل.
(٣) لأبى النجم العجلى فى أرجوزته المنشورة بمجلة المجمع العلمى العربى بدمشق سنة ١٣٤٧.
(٤) كذا فى الأصل، والقاموس وفى المجمل: «غضروف»، وهما لغتان.