للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[قدف]

القاف والدال والفاء. يقولون: القَدْف: غَرفُ الماء من الحوض. وقيل القُدَاف: جَرَّةٌ من فَخَّار.

[قدم]

القاف والدال والميم أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على سَبْق ورَعْف (١) ثم يفرَّع منه ما يقاربُه: يقولون: القِدَم: خلاف الحُدوث. ويقال: شيءٌ قَدِيم، إذا كان زمانُه سالفاً. وأصله قولُهم: مضَى فُلَانٌ قُدُماً: لم يعرِّج ولم ينْثَنِ. وربما صغَّروا القُدّام قُدَيْدِيماً (٢) وقُدَيْدِيمةٌ. قال القُطامىُّ:

قُدَيديمَةُ التَّحريبِ والْحِلم إنَّني … أرى غَفَلات العيشِ قَبْلَ التَّجَارِبِ (٣)

ويقال: ضُرِب فرَكِب مقاديمَه، إذا وقَع على وجهه. وقادِمَة الرَّحْلِ: خلاف آخِرَته. والقَادِمَة من أَطْبَاء النَّاقة: ما وَلِيَ السُّرَّة. ولفلانٍ قَدَمُ صدقٍ، أي شيءٌ متقدِّم من أثَر حسَن.

ومن الباب: قَدِمَ من سفره قُدوماً، وأقْدَم على الشيء إقْدَامًا.

قال ابن دريد (٤) وقادِمُ الإنسان: رأسُه، والجمع قَوَادُم. قال: ولا يكادون يتكلَّمون بالواحد. وقَوَادم الطَّير: مَقَاديم الرِّيش، عشرٌ في كلِّ جَناحٍ، الواحدةُ


(١) الرعف: السبق، رعفه يرعفه: سبقه وتقدمه.
(٢) فى الأصل: «قديدما»، صوابه فى اللسان. ويقال فى تصغيرها أيضا: «قديدمة» بياء واحدة.
(٣) ديوان القطامى ٥٠ واللسان (قدم). وقد سبق إنشاده فى (٣٤١: ٢):
(٤) فى الجمهرة (٢٩٣: ١).