كتاب معجم مقاييس اللغة

كتاب القاف - باب القاف والزاء وما يثلثهما - ج: 5 - ص: 84

والصُّوف القَرِد: المتداخِلُ بعضُه في بعض. و [الأرض] القَرْدَدُ إذا ارتفعت إلى جنب وَهْدة (١). وقُرْدُودةُ الظَّهْر: ما ارتفع من ثَبْجِه. وكلُّ هذا قياسُه واحد.

وممكنٌ أن يكون القُرَادُ من هذا، لتجمُّع خَلْقِه.

وممَّا يشتقُّونه من لفظ القُراد: أَقْرَدَ الرّجُل: لَصِق بالأرض من فزعٍ أو ذُلّ (٢).

وقَرِدَ: سَكَت (٣). ومنه قرَّدْتُ الرّجلَ تَقْرِيداً، إذا خدعتَه لتُوقِعَه في مكروه.

[باب القاف والزاء وما يثلثهما]

[قزع]

القاف والزاء والعين أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على خِفَّةٍ في شيء وتفرُّق. من ذلك القَزَع: قِطَع السَّحاب المتفرِّقة، الواحدة قَزَعَة. قال:

تَرَى عُصَبَ القَطا هَمَلاً عليه … كأنَّ رِعالَه قَزَع الْجَهَامِ (٤)

ومن الباب القَزَعُ المنهيُّ عنه، وهو أن يُحلَق رأسُ الصبيّ ويترك في مواضعَ منه شعرٌ متفرِّق. ورجلٌ مقزَّع: لا يُرَى على رأسه إلاَّ شعيرات. وفرسٌ مقزَّع: رقَّت ناصيتُه.

ومن الباب في الْخِفّة: تقزَّعَ الفرسُ: تهيَّأَ للرَّكض. والظَّبيُ * يَقزَع، إذا أسرَعَ. والقَزَع: صِغار الإبل (٥).

---

(١) فى المجمل: «وأرض قردد إذا ارتفعت إلى جنب وهدة».
(٢) فى الأصل: «وذل»، صوابه فى المجمل.
(٣) فى المجمل: «سكت من عى».
(٤) البيت لذى الرمة فى ديوانه ٥٩٧ واللسان (قزع). وفى الأصل: «سملا عليه»، تحريف.
(٥) ترتيب المواد من الباقية إلى آخر هذا الباب كان فى أصله على هذا النظام: (قزب، قزم، قزل؛ قزح) فأعدته إلى نصابه الطبيعى. ومن عجب أنه فى المجمل جرى كذلك على نظامه فى المقاييس، وهو سهو من ابن فارس.