كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الميم والعين وما يثلثهما - معج - ج: 5 - ص: 336

[معج]

الميم والعين والجيم أصلٌ صحيح يدلُّ على تقلُّبٍ وسُرعة في شيء. ومعج الحِمارُ مَعْجاً: تقلَّب في جريه. ويقولون قياساً على هذا: مَعَجَ الفَصِيلُ ضَرعَ أمِّه: ضربه برأسه عند الرَّضاع.

[معد]

الميم والعين والدال أصلٌ صحيح يدلُّ على غِلَظ في الشّيء قال ابن دريد (١) المَعْد: الغِلَظ. قال: ومنه المَعِدَة. وتَمَعْدَدَ الصّبِىُّ:

غَلُظَ.

ويكون في هذا الباب المَعْدُ دَالاًّ على جَذْب الشَّيءِ وانجذاب. ومَعَدت الشَّيءَ: جذبتُه. قال:

هل يُرْوِيَنْ ذَوْدَك نَزعٌ مَعْدُ (٢) *

ومما شذَّ عن الباب المَعْد، يقولون: الغَضُّ من التَّمْر.

[معر]

الميم والعين والراء أصلٌ يدلُّ على مَلاسة وحَصٍّ وانجراد.

فالأمْعَر والمَعِر: الأمْعَط الذي لا شَعْرَ عليه. ومنه أَمْعَرَ الرّجلُ: افتَقَر، كأنه تجرَّدَ من ماله. [و] مَعَرَ الظُّفْر: نصل وتمعَّر لَونُه عند غَضَبِه، وذلك أن يتطايَرَ الدّمُ عنه وتَعلُوه صُفرة. قال الخليل: وهو أمْعَر الشَّعر، وبه مُعْرَةٌ، وهو لونٌ يَضرِب إلى الحُمرة والصُّفرة، وهو أقْبَحُ الألوان. وأمْعَرَتِ الأرض:

لم يكنْ فيها نَبات

---

(١) الجمهرة (٢٨٢: ٢).
(٢) لأحمر بن جندل السعدى كما فى اللسان (معد). وورد محرفا فيه باسم «أحمد بن جندل». انظر صوابه فى المؤتلف للآمدى ٣٦.