[فخل]
الفاء والخاء واللام ليس فيه شئٌ. غير أنَّ ابنَ دريد (١) زعم أنَّه يقال: تفخّل الرجل، إذا أظهَرَ الوقار والحِلْمَ. وتفخَّل أيضاً، إذا تهيَّأ ولَبِسَ أحسنَ ثيابِه.
[فخم]
الفاء والخاء والميم أصلٌ صحيح يدلُّ على جَزَالةٍ وعِظَم.
يقال: منطِقٌ فَخْم: جزل. ويقولون: الفَخْم من الرِّجال: الكثير لحم الوجْنَتين.
[فخت]
الفاء والخاء والتاء كلمة، وهى الفَخْت، ويقولون: إنَّه ضوء القمرِ أوّلَ ما يبدو منه. ومنه اشتقاق الفاختة، للونها.
[فخذ]
الفاء والخاء والذال كلمةٌ واحدة، وهى الفَخِذ من الإنسان، معروفة، واستعير * فقيل الفَخْذ بسكون الخاء، دون القَبِيلة وفوق البَطْن، والجمع أفخاذ.
[باب الفاء والدال وما يثلثهما]
[فدر]
الفاء والدال والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على قَطْعٍ وانقطاع.
من ذلك الفِدْرَة: القِطعةُ من اللَّحم؛ ولست أدرِى أُبنِىَ منها فعلٌ أم لا.
ويقولون: فَدَرَ الفحلُ، إذا عَجَز عن الضِّراب، وهو فادر. وسمِّى لأنَّه إذا عَجَز فقد قَطَعه. وجمع فادر فوادر.
(١) فى الجمهرة (٢٣٨: ٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute