[فسر]
الفاء والسين والراء كلمة واحدة تدلُّ على بيانِ شئ وإيضاحِه.
من ذلك الفَسْرُ، يقال: فَسَرْتُ الشَّئ وفسَّرتُه. والفَسْر والتَّفسِرَة: نظَر الطَّبيب إلى الماء وحُكمهُ فيه. واللّه أعلم بالصَّواب.
[باب الفاء والشين وما يثلثهما]
[فشج]
الفاء والشين والجيم. يقولون: فَشَجت النّاقةُ: تفاجَّتْ لتَبُول. كذلك فى كتاب الخليل. وقال ابن دريد: فَشَحت، بالحاء، وأنشد:
إنَّكِ لو صاحَبْتِنا مَذِحْتِ … وحَكَّكِ الحِنْوانِ فانفشَحْتِ (١)
[فشخ]
الفاء والشين والخاء، فيه طَريفَةُ ابن دُريد (٢). قال:
الفَشْخُ: ضربُ الرأسِ باليد.
[فشل]
الفاء والشين واللام. يقولون: تفَشَّل الماء: سالَ. والفَشْل:
شئٌ من أدَاة الهَوْدَج.
[فشا]
الفاء والشين والحرف المعتلّ كلمةٌ واحدة، وهى ظهورُ الشَّئ، يقال: فَشَا الشَّئ: ظَهَر.
وحكى ابنُ دريد (٣): فَشَأَ المرضُ فيهم فشُوءًا، وتفشَّأَ تفشُّؤًا.
(١) الجمهرة (١٥٩: ٢) واللسان (مذح، فشح)، والبيان (٣١٨: ٣).(٢) الجمهرة (٢٢٤: ٢).(٣) فى الجمهرة (٢٨٧: ٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute