كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الخاء والصاد وما يثلثهما - خصل - ج: 2 - ص: 187

[خصل]

الخاء والصاد واللام أصلٌ واحدٌ يدلُّ على القَطْعِ والقِطعةِ من الشَّئ، ثم يُحمَل عليها تشبيهاً ومجازاً. فالخَصْل القَطْع. وسيف مِخْصَل: قطَّاع (١).

والخُصْلة من الشّعْرَ معروفة. والخَصِيلة: كلُّ لحمةٍ فيها عَصَبٌ. هذا هو الأصل.

وممّا حُمِل عليه الخُصَل * أطراف الشّجرِ المتدلّيةُ. ومن هذا الباب الخَصْل فى الرِّهان، وذلك أن تُحْرِزَه. والذى يحرزُه طائفةٌ من الشئ. ثمَّ قيل: فى فلانٍ خَصْلةٌ حَسنَةٌ وسيِّئة. والأصل ما ذكرناه.

[خصم]

الخاء والصاد والميم أصلان: أحدهما المنازعة، والثانى جانبُ وِعاءِ.

فالأوّل الخَصْمُ الذى يُخاصِم. والذّكرُ والأنثى فيه سواء. والخِصام: مصدرُ خاصمتُه مخاصَمةً وخِصاماً. وقد يجمع الجمعُ على خُصومٍ. قال:

* وقد جَنَفَتْ عَلَىَّ خُصُومِي (٢) *

والأصل الثانى: الخُصْم جانب العِدْل الذى فيه العُرْوة. ويقال إنّ جانبى كلِّ شئِ خُصْمٌ. وأخْصامُ العين: ما ضُمَّتْ عليه الأشفار. ويمكن أنْ يُجمَع بين الأصلين فيردَّ إلى معنًى واحد. وذلك أنّ جانِبَ العِدل مائلٌ إلى أحد الشقْينِ، والخَصْم المنازِعُ فى جانبٍ؛ فالأصل واحدٌ.

[خصن]

الخاء والصاد والنون ليس أصلاً. وفيه كلمةٌ واحدة إن صَحَّت. قالوا: الخَصِين: الفأس الصَّغيرة.

---

(١) فى اللسان أنه لغة فى «المفصل». فهو من باب الإبدال.
(٢) قطعة من بيت للبيد فى اللسان (جنف). وهو بتمامه:
إنى امرؤ منعت أرومة عامر … ضيمى وقد جنفت على خصومى.