كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الفاء والياء وما يثلثهما - فيش - ج: 4 - ص: 464

ولستُ بالفَيَّادةِ المُقَصْمِلِ (١)

فيقال: هو المعجَب بنفسه المتبختِر فى مَشْيه. وقالوا: الفَيَّادة: الأكول.

والفَيْد: الموت. [فاد] يَفيد. والفَيَّاد: ذكر البُوم. قال:

ويَهماء باللَّيل غَطْشَى الفلا … ةِ يُؤْنِسُنِى صوتُ فَيَّادِها (٢)

والفائدة: استحداثُ مالٍ وخَير. وقد فادت له فائدة. ويقال: أفَدْتُ غيرى، وأفدتُ من غيرى.

[فيش]

الفاء والياء والشين كلمةٌ واحدة يقولون: الفِياشُ: المفاخَرة.

يقال: فايَشَ، إذا فاخَرَ. قال:

أيُفايِشُون وقد رأوْا حُفَّاثَهُمْ … قد عَضَّه فقَضَى عليه الأشجَعُ (٣)

[فيص]

الفاء والياء والصاد أُصَيل يدلُّ على جَرَيانٍ فى شئ من ماء وما أشبهه. يقال: فاصَ الماء والدَّمُ، إذا قَطَر. قال الأصمعىُّ فى قول امرئ القَيْس:

فهو عذبٌ يَفِيصُ (٤)

---

(١) ليس فى أرجوزته «أم الرجز». وفى اللسان (فيد - عمثل، قصمل):
ليس بملتاث ولا عميثل … وليس بالفيادة المقصمل
وسبق فى ٣٧١: «ليس بملتاث».
(٢) للأعشى فى ديوانه ٥٤ واللسان (فيد، غطش، يهم). وقد مضى فى (غطش). وفى الأصل واللسان (فيد): «وبهماء»، تحريف.
(٣) البيت لجرير فى ديوانه ٢٤٤ واللسان (حفث، فيش). وقد سبق فى (حفث).
(٤) البيت بتمامه كما فى اللسان (سدس، فيص) وشروح سقط الزند ١١٩٩:
مابته مثل السدوس ولونه … كشوك السيال فهو عذب يفيص
وقصيدته ليست فى الديوان، وهى فى العقد الثمين ١٣٦.