كتاب معجم مقاييس اللغة

[باب الواو والشين وما يثلثهما] - وشى - ج: 6 - ص: 114

[وشى]

الواو والشين والحرف المعتل: أصلانِ، أحدُهما يدلُّ على تحسينِ شئٍ وتزيينه (١)، والآخر على نَماءِ وزيادة.

الأوَّل: وشَيْتُ الثَّوبَ أشيِهِ وَشْياً. ويقولون للذى يَكْذِب وينُمُّ ويُزخرِفُ كلامَه: قد وَشَى، وهو راشٍ.

والأصل الآخر: المرأة الواشية: الكثيرة الوَلَد. ويقال ذلك لكلِّ ما يَلِد. والواشى: الرّجُل الكثير النَّسْل. والوَشْىُ: الكَثْرة. ووَشَى بَنُو فلانٍ: كَثُروا. وَما وَشَتْ هذه الماشيةُ عِندى، أى ما وَلَدت.

[وشب]

الواو والشين والباء: كلمة. يقال: أوباشٌ من النَّاس وأوشَاب (٢).

[وشج]

الواو والشين والجيم: كلمةٌ تدلُّ على اشتباكٍ وتَداخُل.

يقال: وَشَجَت الأغصانُ. اشتبكَتْ. وكلُّ شئ اشتَبَكَ فهو واشج. والوَشِيج من القَنَا؛ ما نَبَتَ من الأرض مُعترِضاً، ولعلَّ ذلك يَشتَبِك بعضُه ببعض.

[وشح]

الواو والشين والحاء: كلمة واحدة الوِشاح. وتوشَّحَ بثَوبِه، كأنَّه جَعَلَه وِشاحَهُ، وكذا اتَّشَحَ به. وَشَاةٌ مُوشَّحَة: بجَنْبيها خَطّانِ.

[وشر]

الواو والشين والراء: كلمة واحدة. الوَشْر والتَّوشير (٣):

أن تُحدِّد * المرأةُ أسنانَها. والميشار بلا همزٍ من هذا.

---

(١) فى الأصل: «وترتيبه».
(٢) هم الأخلاط من الناس والرعاع.
(٣) هو مقلوب التأشير، ومادته (أشر).