كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الواو والتاء وما يثلثهما - وتش - ج: 6 - ص: 84

الطَّعن. والوَتيرة: المداوَمَة على الشَّئ، يقال: هو على وتيرة. والوَتر: الذَّحْل (١)، يقال وَتَرْتُه أَتِرُهُ وَتْراً. والوِتر والوَتْر: الفَرد. ووَترُ القَوسِ معروفٌ. يقال وَتَرْتها وأوْتَرُتها. والوَتَرة: طرَفُ الأنف.

أمَّا المواتَرَة فى الأشياء فقال اللِّحيانىّ: لا تكون مواترةً إلا إذا وقعت بينهما فَترة، وإلاَّ فهى مُدارَكَة. ويقال: ناقَةٌ مُواتِرةٌ: تضَعُ ركبتَها، ثمَّ تمسكُث ثمّ تضَعُ الأخرى.

[وتش]

الواو والتاء والشين. الوَتْش: القليل الرُّذالُ من كلِّ شئ.

واللّه أعلم بالصَّواب.

[وتغ]

الواو والتاء والغين: كلمةٌ تدلُّ على إثمِ وَبليَّة. فالوَتَغ:

الإثم. وأوْتغَه: ألقاه فى بَليَّة. ووتِغَ وَتَغاً: هلَكَ. وأوتَغَه: أهلكه.

[وتن]

الواو والتاء والنون: كلمةٌ تدل على ثَباتٍ ومُلازَمة.

وَاتَنَ الأمرَ: لازَمَه. وماءٌ واتِنٌ: دائم. ومنه الوَتين: عرقٌ ملازمٌ للقَلْبِ يَسقِيه.

باب الواو والثاءِ وما يثلثهما

[وثج]

الواو والثاء والجيم يدلُّ على اكتنازٍ. ووَثُجَ الفَرسُ وَثَاجةً:

---

(١) فى المجمل: «والوتر الذحل. قال يونس: أهل العالية يقولون الوتر فى العدد وفى الذحل الوتر، ونمير (صوابه تميم) تقول وتر فى العدد والذحل سواء». وزاد فى اللسان أن لغة أهل الحجاز بالضد من لغة أهل العالية.