كتاب معجم مقاييس اللغة

كتاب الدال - باب الدال والكاف وما يثلثهما - ج: 2 - ص: 291

[باب الدال والكاف وما يثلثهما]

دكل ١

الدال والكاف واللام أُصَيلٌ يدلُّ على تعظُّم. يقال تدكَّل الرّجل، إذا تعظّم فى نفسه، ومنه الدَّكَلة: القوم لا يُجِيبون السُّلطان مِنْ عِزِّهم.

[دكن]

الدال والكاف والنون أصَيلٌ يدلُّ على تنضِيد شئِ إلى شئ. يقال دَكَنْتُ المَتَاعَ، إذا نَضّدْتَ بعضَه فوق بعض. ومنه اشتقاق الدُّكَّان، وهو عربىٌّ. قال العبدىّ (٢):

فأبْقَى باطِلِى والجِدُّ منها … كدُكّانِ الدَّرابِنَةِ المَطِينِ (٣)

[دكع]

الدال والكاف والعين كلمة واحدة، وهى قولُهم لداءِ يأخُذُ الخيلَ والإبلَ فى صُدورها: دُكَاعٌ. قال القطامىّ:

ترى مِنهُ صُدورَ الخَيلِ زُوراً … كأنَّ بها نُحَازاً أو دُكاعَا (٤)

ويقولون: هو السُّعال.

---

(١) فى الأصل: «دكم»، والكلام فى مادة «دكل» كما ترى. وإليك مادة (دكم) من المجمل: «الدكم: كسر الشئ بعضه على بعض».
(٢) هو المثقب العبدى، وقصيدة البيت فى المفضليات (٨٧: ٢ - ٩٢) ومنتهى الطلب (١: ٢٩٩ - ٣٠١).
(٣) انظر المرجعين السابقين واللسان (دكك، دربن، طين). وقد سبق إنشاده فى (دك). وبين اللغويين خلاف فى أصل مادة (الدكان).
(٤) ديوان القطامى ص ٣٨ والمجمل واللسان (دكع).