للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ومما يجرى مَجرى التَّشبيه من هذا الباب: قولهم: شبِعت من هذا الأمر ورَوِيت، وذلك [إِذا] كرهتَه.

[شبق]

الشين والباء والقاف كلمةٌ واحدة: الشَّبَق، وهو شهوة النِّكاح.

[شبك]

الشين والباء والكاف أصلٌ صحيح يدلُّ على تداخُل الشئ يقال شبَّكَ أصابعَه تشبيكاً. ويقال: بين القوم شُبْكةُ نَسَبٍ، أى مُداخَلة ومن ذلك الشَّبَكة.

[شبل]

الشين والباء واللام أصلٌ صحيح يدلُّ على عطفٍ ووُدٍّ.

يقال لكل عاطفٍ على شئ وادّ له: مُشْبِل. ومنه اشتقاق الشِّبْل، وهو ولد الأسَد، لعطف أبوَيْه علمه. ويقال لبؤةٌ مُشْبِلٌ، إذا كان معها أولادُها.

وأشبلتِ المرأةُ، إذا صَبَرت على أولادها فلم تتزوَّجْ. وقال الكميت:

المُلَبْلِبٌ والمُشْبِلُ (١)

وحكى عن الكسائىّ: شَبَلْت فى بنى فلانٍ، إذا نَشأتَ فيهم. وقد شَبَل الغلامُ أحْسَنَ الشُّبول، إذا أدْرَكَ. وهذا على السَّعة والمجاز، لأنه يُشبَل عليه أى يُعطَف.

[شبم]

الشين والباء والميم كلمتان متباينتان جدًّا، إحداهما الشَّبَم البَرْد، والشّبِم: البارد. والأخرى الشِّبَام: خشبة تُعَرَّض فى * فم الجدْى لئَلا


(١) جزء من بيت له فى اللسان (لبب، شبل). وسيأتى فى (لب). وهو بتمامه:
ومنا إذا حزبتك الأمور … عليك المبلب والمشبل.