كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الشين والهمزة وما يثلثهما - شأى - ج: 3 - ص: 239

[شأى]

الشين والهمزة والياء كلمةٌ من باب الإبدال، على اختلافٍ فيها. قال قوم: شأيت مثل شأوت فى السَّبْق؛ يقال منه شأى واشتأى [قاله المفضّل (١)]، وأنشد:

فأيِّهْ بكِنْدِيرٍ حِمار أبنِ واقِع … رآك بِكِيرٍ فاشْتَأَى من عُتَائِدِ (٢)

وقال قوم: اشتأى: أشرفَ. والذى قاله المفضَّل أصوب وأقيَس.

[شأم]

الشين والهمزة والميم أصلٌ واحد يدلُّ على الجانب اليَسار.

من ذلك المشأمة، وهى خلاف الميمنة. والشْأم: أرضٌ عن مَشْأمة القِبلة.

يقال الشَّأمُ والشَّآم. ويقال رجل شآمٍ وامرأةٌ شآمِيَة. قال:

أُمِّى شآمِيَةً إِذْ لا عرَاقَ لنا … قوماً نودُّهُمُ إِذْ قومُنا شُوسُ (٣)

ورجل مشئومٌ من الشُّؤم.

[باب الشين والباء وما يثلثهما]

[شبث]

الشين والباء والثاء أُصَيلٌ يدل على تعلق الشئِ بالشئ.

من ذلك قولُهم تشبّثْت، أى تعلّقت. ومن ذلك الشَّبَثُ، وهى دوْيَّبة من أحْناش الأرض، كأنها تشبَّثت بما مرَّت. والجمع شِبْثَانٌ. قال:

---

(١) التكملة من المجمل. والكلام بعد يتطلبها.
(٢) كير: جبل فى أرض غطفان. وعتائد: ماء بالحجاز.
(٣) البيت للمتلمس فى ديوانه ٥ مخطوطة الشنقيطى. أمى، أى اقصدى تلك الجهة الشآمية، يخاطب بذلك ناقته. وقد يكون فهم ابن فارس أن المتلمس عنى أن أمه شآمية، ولكنى أجل قدره عن ذلك.