النون والباء والضاد أُصَيْلٌ يدلُّ على حركةٍ أو تحريك.
ونَبَضَ العِرْقُ يَنْبِض، وتلك حركتُه. وما به حَبَضٌ ولا نَبَض. وأنْبَضْتُ عَنْ (٢) القوس إنباضاً من هذا. ونَبَضْتُ أيضاً. ويقولون: فؤاد نَبِضٌ (٣)، كأنَّه من شهامته يَنْبِض، أي يتحرّك. قال:
وإذا أطفْتَ بها أطفْتَ بكلكلٍ … نَبِض الفَرائصِ مُجْفَرِ الأضلاعِ (٤)
[نبط]
النون والباء والطاء كلمةٌ تدلُّ على استخراج شيء واستنبَطْتُ الماءَ: استخرجتُه، والماء نَفْسُه إذا استُخرِجَ نَبَط. ويقال: إنَّ النَّبَط سُمُّوا به لاستنباطهم المِياه. ومن المحمول على هذا النُّبْطة: بياضٌ يكون تحت إبط الفرس.
وفرسُ أنْبَطُ، كأنَّ ذلك البياضَ مشبَّه بماءٍ نبط.
[نبع]
النون والباء والعين كلمتان:
إحداهما نُبوع الماء، والموضع الذي يَنْبُع (٥) منه يَنْبُوع. والنَّوابع من البعير:
المواضع التي يَسيل منها عرقُه. ومنابع الماء: مَخَارِجُه من الأرض.
والأخرى النَّبْع: شَجَر.
(١) القطاع: جمع قطع بالكسر، وهو القطعة. (٢) فى الأصل: «من»، صوابه فى المجمل على أنه يقال أنبض القوس، وأنبض بالوتر. (٣) فى القاموس «نبض» بالفتح، والتحريك، وككتف وهذا الوصف ممافات صاحب اللسان. (٤) للمسيب بن علس فى المفضليات (٦٠: ١). (٥) يقال بتثليث الباء.