كتاب معجم مقاييس اللغة

باب النون والباء وما يثلثهما - نبه - ج: 5 - ص: 384

* لا تأويَا للعِيسِ وانبُلاها (١) *

[نبه]

النون والباء والهاء أصلٌ صحيح يدلُّ على ارتفاع وسمُوّ. ومنه النُّبْه والانتباه، وهو اليَقَظة والارتفاع من النَّوم. ونَبَّهْته وأنْبهتُه. ومنه رجلٌ نَبِيه، أي شَرِيف. وقولهم: إنَّ النَّبَه من الأضداد، يقال للضَّائع نَبَهٌ وللموجود نَبَه، فهو عندنا صحيحٌ؛ لأنَّه إذا ضاع انتُبِه له وإذا وُجِد انتُبِه له (٢). قال أهلُ اللُّغة:

النَّبَه: الضَّالَّة تُوجَد عن غفلة. تقول: وجدتُ هذا الشَّيءَ نَبَهاً وأضلَلْتُه نَبَها، إذا (٣) لم يعلم متى ضلّ. والقياس في الباب ما ذكرناه. قال:

كأنَّه دُمْلُجٌ من فِضَّةٍ نَبَه … في مَلْعَبٍ من عَذَارَى الحىِّ مفصوم (٤)

[نبو]

النون والباء والحرف المعتلُّ أصلٌ صحيح يدلُّ على ارتفاعٍ في الشيء عن غَيره أو تَنحٍّ عنه. [نبا بصرُه عن الشيء (٥)] ينبو. ونبا السيف عن الضّريبة: تجافَى ولم يَمضِ فيها. ونبا به مَنزِلُه: لم يوافِقْه، وكذا فِراشه. ويقال نَبَا جنْبُه عن الفِراش. قال:

إنَّ جَنْبِي عن الفراشِ لَنَابِ … كتَجافِي الأسَرِّ فوقَ الظِّرابِ (٦)

---

(١) لزفر بن الخيار المحاربى فى اللسان (نبل).
(٢) فى الأصل: «انتبه له وإذا وجد انبة له».
(٣) كذا على الصواب فى المجمل. وفى الأصل: «أى».
(٤) لذى الرمة فى ديوانه ٥٧٢ واللسان (نبه، فصم). وقد سبق فى (فصم).
(٥) التكملة من المجمل.
(٦) لمعديكرب المعروف بغلفاء. اللسان (سرر، ظرب).