للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وزَيدٌ ميِّتٌ كَمَد الحُبارَى … إذا ظعنت هُنَيْدةُ أو مُلِمُّ (١)

أى مقاربٌ. وقال الراعى فى الحُبارى:

حلفتُ لهم لا يحسبون شَتِيمَتِى … بعَيْنَىْ حُبارَى فى حِبالةِ مُعْزِبِ (٢)

رأتْ رجلاً يسعى إليها فحملقَتْ … إليه بمَأْقِى عينِها المتقلِّبِ

تنوشُ برجليها وقد بَلّ ريشَها … رَشاشٌ كغِسْلِ الوفرة (٣).

المُعْزِب (٤): الصائد؛ لأنه لا يأوى إلى أهله. وحَمْلَقتْ: قَلَبت حملاقَ عينِها.

والمعنى أنّ شتمكم إيّاى لا يذهب باطلاً، فأكون بمنزلةِ الحبارى التى لا حيلة عندها إذا وقعت فى الحِبالة إلا تقليبُ عينها. وهى من أذَلّ الطير. وتنوشُ برجليها:

تضربْ بهما. والغِسْل: الخِطمى. يريد سلحَتْ على ريشها. ومثله قول الكُميت:

وَعِيدَ الحُبارَى من بعيدٍ تنفَّشت … لأزرقَ مَعْلولِ الأظافير بالخَضْبِ (٥)

[حبس]

الحاء والباء والسين. يقال حَبَسْتُه حَبْساً. والحَبْس:

ما وُقِف. يقال أحْبَسْتُ فرساً فى سبيل اللّه (٦). والحِبْسُ: مَصنعةٌ للماء، والجمع أحباس.


(١) لأبى الأسود الدئلى كما فى الحيوان (٤٤٥: ٥). وانظر الأغانى (١١٧: ١١) واللسان (٢٣٢: ٥).
(٢) فى الأصل: «المعرب»، والسياق يقتضى ما أثبت.
(٣) كما ورد البيت منقوصا.
(٤) فى الأصل: «العرب»، تحريف.
(٥) البيت فى الحيوان (٤٥٢: ٥).
(٦) يقال حبسه وأحبسه وحبسه بالتشديد، اللسان والقاموس.