للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[شقن]

الشين والقاف والنون. يقولون إِنَّ الشِقَّنْ (١): القليل من العطاء؛ تقول: شَقَنْتُ العَطِيَّة (٢)، إِذا قلّلتَها.

[شقو]

الشين والقاف والحرف المعتلّ أصلٌ يدلُّ على المعاناة وخلاف السُّهولة والسّعادة.

والشِّقوة: خلاف السعادة. ورجلٌ شقىٌّ بين الشَّقاء والشِّقوة والشَّقاوة.

ويقال إِنَّ المشاقاة: المعاناة والممارسة. والأصل فى ذلك أنَّه يتكلّف العَناء ويَشقَي به، فإذا هُمِزَ تغيَّر المعنى. تقول: شقأ نابُ البعير يَشْقَأ، إِذا بدا. قال: الشّاقئ:

النَّاب الذى لم يَعْصَل (٣).

[شقب]

الشين والقاف والباء كلمةٌ تدل على الطُّول. منها الرّجُل الشّوقب. ويقولون: إِنْ الشَّقْب كالغار فى الجبَل.

[شقح]

الشين والقاف والحاء أُصَيْل يدل على لونٍ غيرِ حسَن.

يقال: شَقَّحَ النَّخْل، وذلك حين زُهُوِّه. ونُهِى عن بيعه قبل أَنْ يشقِّح. والشَّقيح إِتباع القبيح، يقال قبيحٌ شقيح.

[شقذ]

الشين والقاف والذال أُصَيل يدلُّ على قلة النَّوم. يقولون:

إِنّ الشّقْذ العينِ، هو الذى لا يكاد ينام. قالوا: وهو الذى يُصيب النَّاسَ بالعين.

فأما قولهم: أشقَذْتُ فلاناً إِذا طردتَه، واحتجاجُهم بقول القائل:


(١) يقال بالفتح، وبفتح فكسر، وشقين أيضا.
(٢) زاد فى المجمل: «وأشقنتها».
(٣) عصل يعصل عصلا: التوى. وبابه تعب. وفى الأصل: «يعضل» بالضاد المعجمة، صوابه فى المجمل.