كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الفاء والألف وما يثلثهما - فأس - ج: 4 - ص: 468

[فأس]

الفاء والألف والسين كلمة واحدة، وتستعار. الفأس معروفة، والعدد أفؤس، والجمع فؤوس. ويستعار فيقال لمُؤخر القَمَحْدُوَةِ: فأسٌ [وفأس] اللِّجام: الحديدة القائمة فى الحَنَك.

[فأل]

الفاء والألف واللام. الفأل: ما يُتفاءَل به.

[فأم]

الفاء والألف والميم أصلٌ صحيح يدلُّ على اتِّساع فى الشَّئ، وعلى كثرة. فأمَّا الكثرة فالفئام: الجماعة من الناس. وأمَّا السَّعَة فالفِئام: وِطاءٌ يكون فى الهَودج، وجمعه فُؤُمٌ على فُعُل. ويقال للبعير إذا امتلأ حارِكُه شَحْماً:

قد فُئِم حاركُه، وهو مُفْأَم (١). والمُفْأَم من الرِّجال: الواسع الجَوْف. قال:

أخَذْنَ خُصُور الرَّمل ثم جَزَعْنَه … على كلِّ قَينىٍّ قَشيبٍ وَمُفْأَمِ (٢)

[فأو]

الفاء والألف والواو أصلٌ صحيح يدلُّ على انفراجٍ فى شئ. يقال: فَأوت رأسَه بالسَّيف فأْواً، أى فلَقته. والفَأْو: فُرجةُ ما بين الجبلَين. قال:

حتَّى انْفَأى الفَأْوُ عن أعناقها سحراً … وقد نَشَحن فلا رىٌّ ولا هِيمُ (٣)

---

(١) يقال فى هذا وفى تاليه: «مفأم» أيضاً بتشديد الهمزة.
(٢) لزهير فى معلقته. والرواية المشهورة:
خرجن من السوبان ثم جزعنه.
(٣) هذا البيت ملفق من بيتين لذى الرمة، أحدهما فى ديوانه ٥٨٨ واللسان (صرر، قصع، مشح)، وهو:
وانصاعت الحقب لم يقصع صرائرها … وقد نشحن فلا رى ولا هيم
والآخر له أيضاً فى ديوانه ١٨٩ واللسان (فأو). وهو:
راحت من الخرج تهجيرا فما وقعت … حتى انفأى الفأو عن أعناقها سحرا.