كتاب معجم مقاييس اللغة

كتاب الهمزة - باب الهمزة والتاء وما يثلثهما - ج: 1 - ص: 47

[باب الهمزة والتاء وما يثلثهما]

[أتل]

الهمزة والتاء واللام يدلّ على أَصلٍ واحد، وهو البطء والتّثاقل. قال أَبو عبيد: الأَتَلانُ تقارب الْخَطْو فى غَضَبِ، يقال: أَتَلَ يَأْتِلُ، وَأَتَنَ يَأْتِنُ. وأنشد:

أرانِىَ لا آتَيكَ إلاّ كأَنَّمَا … أَسَأْتُ وإِلاَّ أَنْتَ غضبانُ تَأتِلُ (١)

وهو أيضاً مشىٌ بتثاقل. وأنشد:

مَالكِ يا ناقة تَأْتِلِينا … علىَّ بالدَّهناءِ تَأْرَخِينا (٢)

قال أَبو على الأصفهانىّ: أَتَلَ الرجل يَأْتِل أُتُولَا، إذا تأَخر وتخلَّفَ. قال:

وقد ملأْت بطنَه حَتَّى أَتَلْ (٣) *

[أتم]

الهمزة والتاء والميم يدلُّ على انضمام الشئ بعضِه إلى بعض، الأَتَم فى الخُرَزِ أَنْ تتفتق خُرْزتان فتصيرا واحدةً. ومنه المرأَة الأَتُوم وهى المُفْضاةُ التى صار مَسْلكاها واحداً، قال أَبو عمرو: الأُتُم لغة فى العُتُم، وهو شجر الزَّيتون. ويقال: أَتَم بالمكان، إِذا ثوى، ويقال الأتَم الثواءُ (٤)، والمَأْتَم: النِّساءِ يجتمعن فى الخير والشرّ، كذا قال القُتَبىّ، وأَنشد.

---

(١) البيت لثروان العكلى، كما فى اللسان (أتل).
(٢) أرخ إلى مكانه يأرخ أروخا: حن إليه. وفى الأصل. «تادخينا» محرف.
(٣) الرجز فى نوادر أبى زيد ٤٩ واللسان (أتل).
(٤) فى الأصل: «التوى» بالتاء المثناة.