ذلك. وامتَحَضْتُ أنا: شرِبت المَحْض. وأمحضْتُك الحديثَ: صَدَقْتُكَه.
وكذا النصيحة [و] الوُدّ. قال:
قُلْ لِلْغَواني أما فيكُنَّ فاتكةٌ … تَعلُو الّلئيم بضربٍ فيه إمحاضُ (١)
[محق]
الميم والحاء والقاف كلماتٌ تدلُّ على نُقصان. ومَحَقَه: نَقصه.
وكلُّ شيءٍ نَقَصَ وُصِف بهذا. والمحَاق (٢): آخِر الشَّهر إذا تمحَّق الهِلال. ومَحَقه اللّه: ذهَب ببَركتِه (٣). وقال قوم: أمْحَقَه؛ وهو رديء. وقال أبو عمرو: الإمحاق أن يَهلِك كمحاقِ الهلال. وقولهم: ماحِقُ الصَّيف: شِدّة حَرِّه، أي إنّه بشدَّة الحرِّ يَمحَق النّبات، أي يُوبِسُه، ويذهبُ به. وقال ابن دريد (٤)، في قول القائل (٥):
يقلّب صعدةً جرداءَ فيها … نَقيع السّمّ أو قَرْنٌ مَحيقُ
إنّه ليس من المحق، إنَّما هو مفعول من حُقْت أَحُوق وحِقت أَحيق، أي دَلكت وملَّست.
(١) وكذا أنشده فى المجمل والجمهرة (١٦٩: ٢) بدون نسبة. (٢) المحاق، بتثليث الميم. (٣) فى الأصل: «بتركته». (٤) الجمهرة (١٨٢: ٢). (٥) هو المفضل النكرى، كما فى اللسان (محق) والأصمعيات ٥٤. والبيت فى المجمل والجمهرة بدون نسبة. ورواية الأصمعيات: يهزهز صعدة جرداء فيها … سنان الموت أو قرن محيق.