كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الشين والكاف وما يثلثهما - شكع - ج: 3 - ص: 208

الشُّكر الرِّضا باليسير. يقولون: فرسٌ شَكور، إذا كفاه لسِمَنِه العلفُ القليل.

وينشدون قول الأعشى:

ولا بُدَّ مِنْ غَزوةٍ فى المَصِي … ف رَهْبٍ تُكِلُّ الوَقَاحَ الشَّكُورا (١)

ويقال فى المثل: «أشْكَرُ مِنْ بَرْوَقَة»، وذلك أنّها تخضرّ من الغيم من غير مطَر.

والأصل الثانى: الامتلاء والغُزْر فى الشئ. يقال حَلُوبة (٢) شَكِرَةٌ إذا أصابت حَظًّا من مرعًى فغَزُرت. ويقال: أشكر القومُ، وإنهم ليحتلبون شَكِرَةً، وقد شَكِرت الحَلُوبة. ومن هذا الباب: شَكِرَت الشّجرةُ، إذا كثُر فيئُها.

والأصل الثالث: الشَّكير من النبات، وهو الذى ينبُت من ساق الشَّجرة، وهى قُضبان غضّة. ويكون ذلك فى النَّبات أوّلَ ما ينبُت. قال:

حَمَّم فرخٌ كالشَّكير الجَعْدِ

والأصل الرابع: الشَّكْر، وهو النِّكاح. ويقال بل شَكْر المرأةِ: فَرْجها.

و

قال يحيى بن يعمر، لرجلٍ خاصمته امرأتُه: «إن سألَتْكَ ثَمن شَكْرها وشَبْرِك أنشأْتَ تطُلُّها وتَضْهَلها».

[شكع]

الشين والكاف والعين أصلٌ يدل على غضَب وضجرٍ وما أشبه ذلك. يقال شَكِعَ الرّجُل، إذا كثُر أنينُه. وكذلك الغضبان إذا اشتدَّ غضبُه، يَشْكَع شَكَعاً.

---

(١) ديوان الأعشى ٧٢ واللسان (شكر) برواية: «فى الربيع حجون». وأنشده فى (رهب) بروايتنا هذه بدون نسبة. وفى الأصل: «فى الصيف»، تحريف.
(٢) فى الأصل: «خلفة»، صوابها من اللسان. وفى المجمل: «ناقة».