كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الباء والعين وما يثلثهما - بعد - ج: 1 - ص: 268

* ونَصِىُّ باعِجةٍ ومَحْضٌ مُنْقَعُ (١) *

قال أبو زياد: [و] أبو فقعس: الباعجة الرُّحَيْبَة الصغيرة بَعَجَتِ الوادِىَ من أحَدِ جانبَيْه؛ وهى مِنْ مَنابت النَّصىّ. ويقال الباعِجة آخرُ الرَّمل، مكانٌ بين السَّهل والحَزْن رُبما كان مرتفِعاً وربما كان مُنْحَدِراً. قال النَّضر: الباعجة مكان مطمئنٌّ من الرِّمال كهيئة الغائط، أرض مَدْكوكة لا أسناد لها، تُنبت الرِّمْث والحَمْضَ * وأطايب العُشْب.

وكلُّ ما تَرَكْنَاهُ من هذا الجِنْس كنَحو ما ذَكرناه (٢). وباعِجة القِرْدان مَوضِعٌ فى قول أوس:

* فباعِجةِ القِرْدان فالمُتَثَلِّمِ (٣) *

[بعد]

الباء والعين والدال أصلان: خِلَافُ القُرْبِ، ومُقابِلُ قَبْل. قالوا: البُعْد خِلاف القُرْب، والبُعْد والبَعَد الهلاك. وقالوا فى قوله تعالى:

﴿كَما بَعِدَتْ ثَمُودُ﴾ أى هَلَكَت. وقياسُ ذلك واحدٌ. والأباعد خلاف الأقارب.

قال:

إذا أنْتَ لم تَعْرُكْ بِجَنْبِكَ بَعْضَ ما … يُريب مِنْ الأدْنَى رَمَاكَ الأباعدُ

وتقول: تَنَحَّ غير باعِدٍ، أى غيرَ صاغر. وتَنَحَّ غير بَعيدٍ أى كُنْ قريباً وأمَّا الآخَرُ فقولك جاء مِنْ بَعْدُ، كما تقولُ فى خلافِهِ: مِنْ قَبْلُ.

---

(١) هو فى صفة فرس. والنصى: نبت سبط أبيض ناعم من أفضل المرعى. وفى الأصل «نضى» تحريف. وصدر البيت كما فى اللسان (٣٦: ٣):
* فأنى له بالصيف ظل بارد *.
(٢) فى الأصل: «ما ذكرناه وهو».
(٣) صدره كما فى ديوان أوس بن حجر ٢٦ واللسان (٣٦: ٣):
* وبعد ليالينا بنعف سويقة *.