كتاب معجم مقاييس اللغة

(باب الهاء وما بعدها فى المضاعف والمطابق) - هم - ج: 6 - ص: 13

ويقال للخَيل: هَلَا: قِرِى (١)، صوتٌ يصوَّتُ به لها.

[هم]

الهاءُ والميم: أصلٌ صحيح يدلُّ على ذَوْبٍ وجَرَيانِ ودَبيبٍ وما أشبَهَ ذلك، ثم يقاس عليه. منه قول العرب: همَّنى الشَّئُ: أذَابَنِى. وانْهَمَّ الشَّحمُ: ذاب. والهاموم: الشَّحم الكثير الإهالة. والسَّحاب الهامُوم: الكثير الصَّوب. والهَموم: البئر الكثيرة الماء. قال:

* إنَّ لها قَلَيْذَماً هَمُوما (٢) *

والهَميمة: المَطْرَة الخَفيفة، والرِّيح الرَّيْدانة: اللَّيّنة الهبُوب. والهَوَامّ:

حشرات الأرض، سمِّيت لهِميمها، أى دَبِيبها. قال:

ترى أثْرَه فى صَفحتَيه كأَنّه … مدراجُ شِبثانٍ لَهُنَّ هميمُ (٣)

وهمَّم فى رأسه: جعَلَ أصابعَه فى خِلال شِعره، يجئ بها ويذهب لينام، كأنَّ أصابِعَه تدِبُّ فى خلال شعره.

ومن الباب الهِمُّ: الرّجل المُسِنّ؛ والمرأة هِمَّة، كأنهما قد ذابا من الكبر.

وأمَّا الهَمُّ الذى هو الحزن فعندنا من هذا القياس، لأنّه كأنّه لشدته يَهُمُّ، أى يذيب. والهَمُّ: ما هَمَمْتَ به، وكذلك الهِمَّة، ثم تشتقُّ من الهِمَّة: الهُمام: الملكُ العظيم الهِمّة. ومُهِمُّ الأمرِ: شديدُه. وأهمَّنِى: أقْلَقَنى. والقياس واحد. وقولُ الكميت:

---

(١) فى الأصل: «قربى»، صوابه من المجمل واللسان. وفى المجمل: «أى قرى، من الوقار».
(٢) سبق إنشاده وتخريجه فى (جم، مخج).
(٣) لساعدة بن جؤية الهذلى فى ديوان الهذليين (٢٣٠: ١) واللسان (شبث، همم)، وقد سبق إنشاده فى (شبث).